إيران وحماس: من مرج الزهور إلى طوفان الأقصى

النشاط الصهيوني في إيارن بعد الحرب العالمية األولى توســع النشــاط الصهيوني في إيران بعد الحرب العالمية الثانية وزاد عدد المؤسســات الصهيونيــة والجمعيات التي كانت في ظاهرهــا اجتماعية، ثقافية، إحســانية، لكن كانت لها مــآرب أخرى؛ كجمع التبرعــات للحركة الصهيونية قـ ًا لوثائق وزارة � وتهجيــر يهــود إيران إلى فلســطين وكذلك يهود العراق. ووف ه َّجَرت يهود كردستان من " ســخنوت " الخارجية اإليرانية، فإن الوكالة اليهودية إيران والعراق (عبر تركيا) إلى فلسطين المحتلة. وكان بعض قادة تلك الجمعيات من اليهود األثرياء والرأســماليين، ولهم . ((( ارتباطات واسعة النطاق وشاملة مع النظام البهلوي ومسؤوليه توسلت الحركة الصهيونية، من بين ما توسلت به لنشر أيديولوجيتها وسط يهــود إيــران، بالصحافة؛ فأصدرت صحًفًا ومــجالت، وكانت الصحافة إحدى . ((( الوسائل التي عَّبَرت من خاللها الشخصيات اليهودية عن أفكارها ورغم أن عدد المتعلمين في إيران ومنهم اليهود لم يكن ليم ِّكِن الصحف والمجالت من دور مباشــر في نشــوء الظواهر االجتماعية، فإنها كانت الركيزة األساســية والثقافية وأداة فعالة، على األقل بين المتعلمين وش َّكَلت صلة وصل . ((( بين المثقفين ورجال الدولة والجمهور لقــد كان هدفها المعلن تقوية الهوية الدينيــة ليهود إيران وخلق مزيد من التقارب بين أفراد الجماعة اليهودية، وتشجيع تعليم اللغة العبرية ونشر أخبارهم الداخلية لكن مع اقتراب نهاية الحرب العالمية األولى وسيطرة البريطانيين على فلســطين، بدأت تتضح الدوافع السياســية لتلك المطبوعات وبدأت تحل محل األهداف الثقافية والدينية. . 118 واليتي، المرجع السابق، ص ((( ) [ترجمة: جمال أحمد 1950 – 1850 صامويل أتنجر (تحرير)، اليهود في البلدان اإلسالمية ( ((( ، 197 الرفاعي] الكويت، المجلس الوطني للثقافة والفنون واآلداب، سلسلة عالم المعرفة، عدد . 397 ، ص 1995 أيار / مايو . 14 بهبودي، مرجع سابق، ص (((

32

Made with FlippingBook Online newsletter