الفصل الثاني: إيارن وفلسطين في العهد البهلوي ) باالنقالب الذي نفذه رضا خان، على 1979 - 1925 بــدأ العهد البهلوي ( شاه قاجار، آخر ملوك العهد القاجاري. وهو العهد الذي ُعُرف بالعصر �� أحمد ؛ فقد زاد في العهــد البهلوي عدد ((( الذهبــي للنشــاطات الصهيونية في إيــران المنظمات الصهيونية التي بلغت، وفًقًا لدراســة خســرو شــاهي، ســت عشرة، وتوسع نشاطها، خاصة في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية بعد سقوط رضا شاه، وكان لها دور في إقامة العالقة بين نظام الشاه وإسرائيل، ونشاط كبير في تهجير اليهود إلى فلسطين وتقديم الدعم المادي واللوجستي للجيش الصهيوني. ووفًقًا للباحثة، أورلي رحيميان، فإن انقالب رضا خان والثورة اإلسالمية، التــي أدت إلــى إعالن الجمهورية اإلسالمية اإليرانية بقيــادة آية الله روح الله . ((( ، هما أكبر حدثين حَّدَدا مصير الجماعة اليهودية في إيران 1979 الخميني، دخلت إيران مرحلة سياســية جديــدة بعد وصول رضا خان (الذي أصبح )؛ فقد أراد إيران دولة حديثة، خالية من 1941 - 1925 رضا شــاه) إلى الحكم ( النفوذ األجنبي، موحدة وقوية عســكرًّيًا، مع وعي تاريخي ووطني مؤ َّسَس على سـ ًا في إيران ما قبل اإلسالم. لم يتســامح رضا شاه مع أي � ثقافة مصادرها أسا نشــاط سياسي أو أيديولوجية ذات ارتباطات بدولة أو مجموعات أجنبية خارج إيران. ونتيجة لذلك، ُحُِظِرت األنشــطة الشــيوعية والصهيونية في إيران في ظل حكمه، وإن كان ذلك ألسباب مختلفة من أبرزها خالفه مع واحد من القيادات شموئيل حييم. خالل تلــك الفترة، حاولت الحكومة �� اليهودــ ية في إيران وهو عرقلة تهجير اليهود إلى فلسطين فنشب جدل شديد بين المؤسسات الصهيونية في لندن ووزارة الخارجية اإليرانية بشــأن الح ظر الشــامل للهجرة إلى فلسطين واستخدام اليهود الروس األراضي اإليرانية محطة عبور في طريقهم إلى فلسطين. المرجع السابق. ((( (2) Orly R. Rahimiyan, chisme et Khomeynisme: le dépérissement du judaïsme iranien, in: Shmuel Trigano (Direction), La Fin du judaïsme en terres d’Islam, Denoel 2009, (379-446), p. 379.
39
Made with FlippingBook Online newsletter