إيران وحماس: من مرج الزهور إلى طوفان الأقصى

وترفرف الرايات أمامنا " لبيك " َفَْلَْيَْعُْل الصوت ونحو الديار المقدسة فلنمض مًعًا لألمام

لقد راهنت إســرائيل في إطار عالقتها اإلســتراتيجية بإيــران على الثقافة والتعليــم، بصفة خاصة، مــن أجل خلق منصة دعائيــة لتغيير موقف المجتمع اإليراني منها. وركزت الدعاية اإلســرائيلية علــى أن اإليرانيين منفصلون لغوًّيّا وأيديولوجًّيّا وعرقًّيّا وثقافًّيّا عن العرب في سع ٍي لزيادة حدة المنافسة بين العرب وإيران، للوصول إلى قناعة بأن البعد عن العرب يعني التقرب من إسرائيل. وفي مطلع الســتينات سَّلَمت إيران مسألة الترويج السياحي لخبراء إسرائيليين، وزاد . ((( عدد المؤتمرات والفعاليات الجامعية بمشاركة طالب وأساتذة من الجانبين دوافع الشاه للتحالف مع إسارئيل تضافرت عوامل داخلية وإقليمية ودولية ساعدت في بناء تحالف بين نظام الشــاه، محمد رضا بهلوي، وإســرائيل. فعلى الصعيد الداخلي، كان نظام الشاه يعاني أزمة شرعية وكانت المعارضة ضده تتصاعد ولجأ إلى الخبرات اإلسرائيلية . وفي المقابل، كانت إســرائيل معزولة وتعاني أزمة وجودية ((( لقمــع المواطنين لكونها نظام احتالل. وكان اعتماد نظام الشاه والكيان الصهيوني القمع الداخلي للبقاء أبرز األسباب التي عززت العالقات بينهما. إقليمًّيًا، كان توتر العالقات مع الدول العربية ذريعة نظام الشاه للتقارب مع إسرائيل، التي كانت منبوذة في المحيط العربي. وبعد تركيا، كانت إيران الدولة شی، ا یران و مسئله ي اسرائ یل(إيران ومسألة �� سید روح اﷲ حاج زرگر با �� سین آجورلو و �� ح ((( . 115 )، ص 1388 إسرائيل) (تهران :دفتر گسترش تولید علم سطین و �� داود امینی، باز بینی مواضع رژیم پهلوي، روحانیت و مردم ایران، در منازعات فل ((( ،(إعادة قراءة مواقف النظام البهلوي ورجال الدين والشــعب اإليراني فيما يتعلق " اســرائ یل . 67 ش)، ص 1385 ، 61 اسناد(العدد ۀ بنزاع فلسطين وإسرائيل)، فصلية گنجین

62

Made with FlippingBook Online newsletter