أزهار الكرز في المساء حول قلعة أوساكا، اليابان
السردية والنص اتكأ الأميرعلى الرحلة كتجربة حضارية لا مجرد تنقل، لذا فهو على طول خط الرحلة حاضر بالمقاربة والمقارنة بين «نحن» (العرب/المسلمون) و«الآخر» (اليابان والغرب)، يرصد اليابان كمرآة نقد ذاتي، وكنموذج شرقي رأى فيه أخلاق الإسلام، دون أن يكون مسلما فيوقعنا في إعجاب وانبهار، لكنه مشوب بمرارة المقارنة، كما أنه يعمل نقده فيما يراه فهو يُُعجب باليابان، لكنه ينتقد تقليدها للنمط المعماري الأوروبي بينما يمدح قصورها القديمة المصمّّمة على الطراز الياباني، كما لن تخطئ عين القارئ المستنير البُُعد الأيديولوجي في النص باعتباره قيمة معيارية، وبخلفية ملكية سينزعج حين يُُرفض دخوله القصر الإمبراطوري بدون صفة رسمية، كما سيراقب المراسم الملكية والاحتفالات بدقة رجل دولة تربى على احترام الانضباط والنظام. محمد علي باشا
م في رحلته: في بلاد الشمس 1932 الرحالة محمد ثابت عام المشرقة - اليابان، وغيرهم كثير. صاحب الرحلة صاحب الرحلة عاشق للفنون الإسلامية والعلوم، والخيل الأصيلة، والتاريخ، والآداب يجيد الفرنسية والإنجليزية والتركية، رح ّّالة، وأمير، شغوف بالسفر هو الأمير محمد علي
م، تقلد ولاية 1875 ولد في عام ) 1( باشا توفيق العهد لشقيقه الخديوي عباس حلمي الثاني، وأصبح وصيا على العرش أيام الملك فاروق، قضى حياته في الترحال، واستقر مقامه في بازل بسويسرا بعد أن تعرض لمضايقات من الحكومة البريطانية بسبب مواقفه السياسية، م، وجرى 1955 مارس عام 17 وتوفي بها في نقل جثمانه إلى مصر حيث دفن في مصر في قصره الشاهد بالمنيل.
63 2025 نوفمبر - أكتوبر 311 / العدد
Made with FlippingBook - Share PDF online