2 . األمن القومي : تعريفاته، مقارباته، مفاهيمه: يحظى اﻷمن القومي باهتمام بالغ لدى الدول، وصنّاع القارر، وماركز اﻷبحاث؛ لذا يحاول هذا المبحث تجلية حقيقته، ومارحل تطوّره، والمفاهيم المرتبطة به. 2 . 1 . : ألمن القومي مفهوم ا األمن ( Security :) اﻷَمْن لغة مشتق من اﻷمان واﻷمانة، وَاﻷَْمْنُ: ضِد الْخَوْف، و"أمن" أي حق ق اﻷمان ( 1 ) ، ومنه قول ﷻ: ﴿ هللا ٱلَّذِي مِن جُوع أَطۡ عَمَهُم ٍِ مِن خَوۡف وَءَامَنَهُم ﴾ ( 2 ) . واصط : الحًا يحمل "اﻷمن" مفهومًا واسعًا، يدور حول مفاهيم "السالم والطمأنينة، وديمومة مظاهر الحياة، واستمارر مقوماتها وشروطها، بعيدا عن عوامل التهديد ومصادر الخطر". ( 3 ) القومية ( Nationalism :) تُ شتق من الجذر اللغوي "ق و م"، والقَوْم: هم الجَمَاعَة من الرِّجَال والنِّساء جميعا. وجمع ها أقوام، والفعل الثالثي لها هو قام، والرباعي أقام، والمُقام والمُقامةُ: الموضع الذي تُقيم فيه ( 4 ) ، وهكذا نرى أن اللفظ يشير إلى جماعة ترتبط بمكان ما وتقيم فيه. وهي في الدارسات االجتماعية - وفقا للموسوعة البريطانية-: " ارتباط الناس بأرضهم، ووالئهم وانتمائهم إليها، وإلى عادات و تقاليد أجدادهم، وتقديم مصلحة الوطن على المصلحة الشخصية". ( 5 ) أما األمن القومي ( National Security :) فلَه الكثير من التعريفات المختلفة؛ إال أنها تدور حول فكرة مركزيّة، منها تعريف شامل للدكتور علي مارد، يعرّفه بأنه: "القيم النظرية والسياسات واﻷهداف العملية المتعلقة بضمان وجود الدولة، وسالمة أركانها، وديمومة مقومات استم اررها وشروط استقر ارها، وتلبية احتياجاتها، وتأمين مصالحها، وتحقيق أهدافها، وحمايتها من اﻷخطار القائمة والمحتملة داخليا وخارجيا، مع مارعاة المتغيارت الداخلية واإلقليمية والدولية". ( 6 ) إن مفهوم اﻷمن القومي يقترب من مفهوم اإلدارة العليا للدولة، وتعود تطبيقاته إلى قرون سابقة، وصاحبت االمب ارطوريات التاريخية، ومارسها أغلب القادة االست ارتيجيين المؤثرين في التاريخ - مع االختالف في الطريقة التي مارسوها بها - وكان على أرسهم رسول ﷺ. هللا محمد ( 7 ) غير أن والدة المفهوم الحديث لألمن القومي ( National Security ) جاءت عقب معاهدة الصلح التاريخية في ويستفاليا سنة ( 1648 م)، التي أسست لظهور الدولة القومية الحديثة، أو "الدّولة اﻷمّة" ( Nation-State ) )*( ، وأرست نظامًا جديدًا قائمًا على مبدأ احتارم سيادة الدول. ( 8 ) )*( األمّة: مجموعة من الناس، يشتركون في اللغة، أو الدين، أو الثقافة، أو التجربة التاريخية المشتركة، أو عدّة عناصر معًا. أمّا " الدولة األمة " أو الدولة القومية : فهي أمّة من الناس، لها دولة ذات سيادة خاصة بها، ومثال عليها: كل من أيسلندا، واليابان، حيث الغالبية العظمى من سكانهما يشتركون في النسب والثقافة ، وال يزيد عدد هذا النوع عن ( 20 ) دولة، من أصل ( 193 ) تعترف بها اﻷمم المتحدة. Nimni, “Stateless nations in a world of nation - states”, 55; Rosenberg, “Differences Between a Country, State, and Nation”.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
9
Made with FlippingBook Online newsletter