1 . يتفاوت انتظام نشا قاد الرألم الوديني علوى شوبوات التواصول
ُ الاجتماع ، فمنهم من ي ُ غر ً د أو يضع منشور ً ا، أو ينشر فيديو ر ، أكث من مر بلال اليوم الواحد قد ي ً تماوز العشر مرات أحيان ً ا)، وبخاصة في المناسبات الدينية كيوم ُ ج عامة)، وهيلاء يمون أن ي عرفة باصة، وموسم ا ُ َ طل َ عليهم كثيفو النشا ، وآبرون يوتفون بنشر مشاركة أو ثلات مشاركات في اليوم. 1 . يتفاوت استخدام شبوات التواصل الاجتماع ب قاد الرألم الوديني الذين ً شملتهم هذه الدراسة، فف الوقت الذلم يتفقون فيه جميع ً ا على استخدام هذه الشبوات خغراض دعوية، فإن قل ة منهم من يورسون هذه الشوبوات لمشواريع المحتاج ، مثل كفالة اليتيم، وجموع التبرعوات لإغاثوة بيرية، يصل نفعها إ المحتاج والمتضررين من إحدى الووارت الطبيعية، ومشروع التعريوف بالودين ما . أما بالنسبة للإعلانات التماريوة، فقود الإسلام والدعو إليه، وسقيا ا الوذين شملتوهم رصدت الدراسة إعلان على أحد حسابات قاد الرألم الدي ُ الدراسة، أحدينا لإحدى الاستثمارات العقارية التركية، والآبر لما أ ُ طل عليه أول متمر إلوتروني في السعودية، وقد أثار هذان الإعلانوان ردود أفعوال صواببة، وجد ً لا ً ب المتابع ما ب مي ي درجة الإساء في بعوض الوردود د ومعارض، إ ساب، وإظهاره في هيئة غير لائقوة صوور فتوا للشخصية الدينية صاحب ا َ إعلانات معال َ ارحة لش مة ببرنامج "فوتوشوب")، ناهيك عن التعليقات ا خصه. 5
. تبدو حسابات قاد الرألم الديني الذين شملتهم الدراسة منصات دعوية حديثة، أو منابر افتراضية ؛ حيث يستعمل هويلاء القواد شوبوات التواصول و نشيط، ويقومون من بلالهوا بنشور الاجتماع كوسيلة دعوية حديثة على درجة أن هذه الشبوات تبدو بال أيديولوج ، إ دي نسبة للبعض بمثابوة ساعة ميقاتية، أو سمل يوم وأسبوع ، فف الصباح، يوتم التوذكير بثدعيوة و رمزلم موث ية الصباح على ث عليها، أو إلقاء الصباح، وا ً
بطاب
لا ً صوباحوم حومة جميلة، صباحوم طفولة، صباحوم ابتسامة. . .، يعقبها وضوع مواد ذات صلة بها)، أو نشر حومة، أو جملة خحد ا لعلماء، أو رسالة تبعث على التفواؤل، ُ وتدعو إليه، وعند الضحى، يتم التذكير بإحياء س ُ ن ة صلا الضحى، وبيان فضلها،
041
Made with FlippingBook Online newsletter