خلاصة
ديد في العوالم أن تددات ومرتوزات البيئة الاتصالية ا لص إ مما سب العر بو تميوة تونولوجيوة ، ال في غيرها من دول العالم ضع، كما ه ا دت جي ول ً ً ا عن اخجيال السابقة في طريقة تعامله موع المحتويوات ً ا مختلف ً جديد ً ً تمية التونولوجية بنية فورية مختلفوة قمية والمحتويات الورقية، ونتج عن تلك ا الر تتسم بطغيان المنط التشع بو كانت عام اللابط عند جيل التلمتيوس، وال ً ً يل مختلف أشوال ووسائل التواصل التقليديوة، بشوول ا في همر ذلك ا ً حاسم ً يل وجيل عصر أحدت قطيعة ب ذلك ا الوسائط المطبوعة الذلم فورض بنيتوه نهايوة القورن طية على امتداد قرون، منذ تعميم القراء والوتابة ح الفورية ا قم بوروز سولوكيات ماعية للفضاء الر د عن تلك الهمر ا العشرين. وقد تول اجتماعية وقيم ثقافية جديد أصبحت تزاحم مقتضيات التنشوئة الاجتماعيوة في المجتمعا ت العربية وميسساما. ف - لاينيون" لا يوون مونطلقهم المعورفي، ماعوات تضونهم، بول ا قيق الذلم والاجتماع ، والثقافي مجتمع الانتماء ا يتثثر بها الفرد عوبر مختلوف أشووال الوزبم الفوورلم ية ال ِ م ْ ق المرجعية الر واخيديولوج المتداول في مختلوف منصوات التواصول بمختلو له شوو ُ اخيديولوجية وبمختلف لغات وثقافات العالم. إن التحدلم الوبير الذلم سي ُ ل المنصات الاجتماعيوة إ و ا على المجتمعات العربية يومن في ً هذا التغير لاحق ً ا لمقتضيات بنواء المجتموع الواحود ً تتوياما وفق منصات تنشئة اجتماعية لا تنب ً فاظ وبمقتضيات ا على تماسك ذلك المجتمع عبر إنتا وتووارت قويم ثقافيوة واجتماعية وفورية متمانسة. وبذلك ستزاحم تلك المنصات ميسسات التنشوئة ضع في تدداما لتصور واضح المعالم والتوجه واخهودا ، بينموا التقليدية ال قمية في معالمها وتوجهاما وأهدافها. فالمحوددا تتضارب المحددات الر ماعة المرجع في الفضاء الإلوتروني لا يوون منشيها مجتمع والثقافية والاجتماعية ل تداب شو ُ الانتماء بالضرور ، ما ي ُ ً ً ارج للتنشوئة الاجتماعيوة ب الفعل ا
لا
لا
و "اخون
ف المرجعيوات
ت الفوريوة
لا
قوض أهدا هذا اخبير. ُ والفعل الدابل الذلم قد ي ُ
84
Made with FlippingBook Online newsletter