والعنان خحاسيسه، للتعبير عن وجدانه، و اربه الذاتية، وروح مجتمعه، والعصور قيقية. ل رؤية الوجود ا ط َ ع ُ ت القيود العقلية ال الذلم يعيش فيه، بدل الرضوخ إ َ ُ صوصية، و اخصالة وا والرومانسية من هذا المنظور، يمون اعتبارها نزعة حاد صوص، في الفوور الفل وإثبات الذات والهوية والقومية، نزعة اتضحت با سها كول مون فيخوت أس ) ال وشليغل ونوفاليس، وشيلين . ويقوم هذا الفور على مبدأ أن "اخنا" هوو أسواس الإبداع لاعتباره قو ب قة 1 ) . ماهيرية ديد المتملية بوضوح في تضخم دوائر الميديا ا رومانسية الإعلام ا الفرد اص على ماهيرية، وبانتصار ا ية، تتسم "بسقو كثير من اخيديولوجيات ا ذرلم للنزعة الإنسانية" العام، وبالنقد ا 2 ) ك فيها كل ش ء كمفورد، ، بيئة يتحر ترفض اخنساق المهيمنة، وتعمل على مقاومة الاستبعاد، بوول أصونافه، الوذلم س عبر الميسسة الإعلامية. فإذا كانت ا َ ار َ م ُ ي َ َ ُ ، رومانسوية القورن لرومانسية اخو الثامن عشر، ثور ضد العقلانية الفلسفية والانتظام والضبط الولاسيوي ، فوإن ا ً أولدت أنماط ادلم والعشرين ثور ضد العقلانية الإعلامية ال رومانسية القرن ا ً ت واقوع الاسوتبع َ ر ذ َ مختلفة من الهيمنة السياسية والاقتصادية والثقافية، وج َ َ اد في ٍ وة َ ي ِ ن ْ ب َ الواقع الاجتماع للأفراد الذلم حمبته الميسسة الإعلامية مقابل صوناعة م ٍ َ دمة" التطور " 3 ) . عده ُ س ه الضبط في ب َ س ْ ث َ م ُ ماهيرلم الم ولما كانت القاعد الوظيفية للإعلام ا ُ َ َْ ُ الاجتماع Socialization نها لازويل ) كما بي lasswell ) وميرتون Merton ) اصية ماهيرلم، فإن ا ديدهم لوظائف الإعلام ا ) في ماهيرلم، والمقصود هنا شبوات التواصل الاجتمواع للإعلام الفردلم ا اخو لقة "إيينا" اخلمانية والسياس والدي Iena Lazarsfeld
سوف
لا
ولازرس فيلد
ديد الإعلام ا ، مرجع ساب ،
.
- 98
يدرلم، ا
)
ص
99
1
2 ) لوفيفر، هنرلم ، .) أورده تمد نور الدين أفاية، داثة ااوتساصل في اوفلسفة اونتدية المعاصرة، نمسذج يابرماا ا ، إفريقيا الشرق، 4889 408 . داثة ما ا ؟ ، ترجمة كاظم جهاد، دار ابن رشد، 4891
ص )،
ديد الإعلام ا ، مرجع ساب ، ص 83 .
) يدرلم، ا
3
96
Made with FlippingBook Online newsletter