“Recuerdo que cuando observaba la maqueta hecha para mejor comprensión de la comunidad, me entraban tantas dudas del aspecto resultante de esos dos cubos a los que se accedía por un cuerpo adosado con aire de corneta. Era un conjunto bastante extraño… ¿Era eso una iglesia? Con el tiempo me fui calmando. Un día, una anciana que salía de rezar, sin conocerme me dijo: Aquí esta Dios. ¿Qué más pedir? ”. “I remember, while looking at the model built for the better understanding of the community, so many doubts came up regarding the resulting appearance of these two cubes with an entrance through an attached body resembling a trumpet. It was a very strange building... Was it a church? Eventually I calmed down. One day an old woman, as she left after praying, said to me without knowing who I was: God is here. What more could I ask?”
La luz es la imagen de las realidades espirituales. / Light is the image of spiritual realities.
La luz, por su ser inmaterial, es por excelencia la imagen de las realidades espirituales. Por algo Cristo dijo “Yo soy la luz del mundo” … Y como también dijo ser el “nuevo templo”, nosotros somos igual templos vivos, porque Él vive en cada uno de nosotros. La iglesia como construcción, por tanto, es espacio sagrado porque acoge este misterio divino. El edificio es “una imagen de asamblea reunida”, según dice el Misal Romano en su introducción general. Mientras más anónimo y mejor contribuya a la celebración del encuentro del Señor con los cristianos en la liturgia, eucarística especialmente, el espacio será más logrado. Esto es lo que pretendimos: crear un espacio interior con atmósfera de oración, luminoso, austero, que disponga al encuentro con el Dios vivo, consigo mismo y con el hermano, una tienda para el Pueblo de Dios en camino, experimentando la alegría de la comunión.
Light, being immaterial, is the quintessential image of spiritual realities. There is a reason Christ said, “I am the light of the world”... And since He also said He is the “new temple”, we are also living temples because He lives in each one of us. The church as a building, therefore, is a sacred space because it hosts this divine mystery. The building is “an image of the gathered assembly” according to the Roman Missal in its general introduction. The more anonymous and better contributes to the celebration of the Lord's encounter with the Christians in the liturgy, especially in the Eucharist, the more successful the space will be. This is what we pursued: to create an interior space with an atmosphere of prayer, bright and austere, that predisposes to the encounter with the living God, with oneself and with our brothers, a tent for the People of God on their way, experiencing the joy of communion.
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