أ- العلوم الطبيعي ة، وهي علوم الظواهر الﱵ ﲢدث بشكل طبيعي، مثل: الضوء، وا ادة، مل و اﻷرض، واﻷجرام الس ماوي ة، أو جسم اإلن سان. وميكن تصنيف العلوم الطبيعية إ َّل علوم فيزايئي ة، وعلوم اﻷرض، وعلوم اﳊياة، وغريها. وتتكون العلوم ال فيزايئية من ﲣصصات، مثل: الفيزايء (علم اﻷشياء املادية)، والكيمياء (علم املاد ة)، وعلم الفلك (علم اﻷجرام السماوي ة). وتتكون علوم اﻷرض م ن ﲣصصات مثل اﳉيولوجيا، أما علوم اﳊياة فتشمل ﲣصصات، مثل: علم اﻷحياء وعلم النبات. ب- ﰲ املقابل، العلوم االجتماعي ة هي العلوم املعنية بدر اسة اإلنسان أو اجملموعات البشري ة، مثل: اجملموعات اإلنساني ة، أو الشركات، أو اجملتمعات، أو االقتصادات، وسلوكياهتم الفرد ية أو اﳉماعي ة. وميكن تصنيف العلوم َّل ﲣصصات : مثل: االجتماعية إ علم النفس (علم السلوك البشري)، وعلم االجتماع (علم اﳉماعات ة)، الجتماعي ا ، القتصاد) واالقتصاد (علم الشركات واﻷسواق وا وغريها. ميكن ال قول: وﲣتلف العلوم الطبيعية عن العلوم االجتماعية ﰲ جوانب متعددة. و إن العلوم الطبيعية دقيقة للغاية وحتمية ومستقل ة عن الباحث ال ذي يقوم إبجراء املالحظات العلمي ة. فعلى سبيل املثال، ﳚب أن تؤدي التجربة العلمي ايء، مثل : قياس ة ﰲ الفيز سرعة الصوت من خالل وسائط معينة، أو مؤشر انكسار املاء، إ َّل اﳊصول على النتائج نفسها متا اما ، بصرف النظر عن وقت أو مكان التجربة، أو الشخص الذي ﳚُريها. فإذا حصل اثنان من الباحثني الذين أجروا نفس التجربة الفيزايئية على قيمتني ﳐتلفتني هلذه اﳋصائص الفيزايئية، فهذا يعﲏ عمو اما أن أحدمها أو كليهما ﳚب أن يكون على خطأ. ال هذا الوضع ي نطبق ﰲ حالة العل وم االجتماعية، الﱵ متيل إ َّل أن تكون أقل دقة أو حتمي ة ﰲ نتائجها. فعلى سبيل املثال، إذا كان الباحث يقيس سعاد ة شخص ما ابستخدام أداة افرتاضية، فقد ﲡد أن الشخص نفسه أكثر سعادة أو أقل سعادة ﰲ أاي م ﳐتلفة، وأحياانا ﰲ أوقات ﳐتلفة. قد ﲣتلف درجة سعادة شخص ما اعتما ادا على اﻷخبار الﱵ يتلق اها ﰲ تلك الساعة أو اليوم، أو اﻷحداث الﱵ وقعت ﰲ وقت سابق من ذلك اليوم. عالوة على ذلك، ال يوجد جهاز أو مقياس واحد ميكنه قياس سعادة الشخص بدقة كما هي اﳊال ﰲ املقاييس املُستخدمة ﰲ العلوم الطبيعية 1 . والسؤال الذي يطرح نفسه هو: هل ميُكن ا الستمرار ﰲ تطبيق املنهج العلمي على الظاهرة االجتماعي ة؟ واﳉواب: ابلطبع نستطيع تطبيق املنهج العلمي العرتاف رغم ا بصعوبة دراسة الظاهرة االجتماعية واإلنسانية الﱵ ﲣتلف عن الظاهرة الطبيعي جملاالت التالية: ة ﰲ ا
1 - Ibid, 1
170
Made with FlippingBook Online newsletter