| 334
ثمة من يتعاطى مع إشــكالية البحث بو فصها مشــكلة البحــث دون تمييز مفاهيمي دلالــي ينظر إلى الإشــكالية كبنية أولية م َُُح ََّدَدََة تتفــرََّع منها مكونات البحث، وليس مجرد مشــكلة تحتاج إلى حل ٍٍّ. فالإشــكالية تتضمن المشكلة وتزيد عليها بالتحاور الداخلي والجدل الذي يَُُبَِّيِن إلى أي مدى يحتاج موضوع البحث إلى النظر المتعم ِِّق والإجــراءات اللازمة والقيم الكفيلــة بالوصول إلى نتائج علمية تؤكد أصالة البحث ومهنية الباحث. وهناك من يختزل مشــكلة البحث في الســؤال الرئيس المستمد من عنوان البحث. وعلى الرغم من أن السؤال -بمختلف صيغه- كامن في مفهوم البحث، إلا أن الإشكالية تنتقل من مستوى السؤال إلى التساؤل (أي تستحضر التفاعل) الذي يفتح آفاقًًا علمية وفلسفية أوسع. شـ َُّكُل مفهوم إشــكالية البحث إلى مساهمات أرسطو في إرساء علم �ََ وتعود بدايات ت (المســألة) ك ضقية جدلية " المشــكلة " المنطق في نتاجه الأورغانون؛ حيث ميََّز بين ). وفي القرن الســابع عشــر حــدث تحو ُُّل نحو ارتباط 9 ك ضقية يقينية( " المقدمة " و ) في كتابه: René Descartes الإشــكالية بالبحث العلمي عندما ركََّز رينيه ديكارت ( على تقســيم المعضلة إلى أجزاء صغيرة، وهي البذرة الأولى " المقال عن المنهج " ). أما 10 لفِّك ارتباط الإشــكالية بالغموض المطلق وتحويلها إلى تســاؤل منهجي( ) الذي عُُرِِف باهتماماته الإبستمولوجية، فيعود Gaston Bachelard غاستون باشلار ( " تكوين العقل العلمي " له ال ضفل في إرســاء المفهوم المعاصر للإشكالية في كتابه: . وأكد باشلار أن 1934 ) الصــادر عــام La formation de l ’ esprit scientifique ( الروح العلمية تمنعنا من إبداء رأي في مسائل لا نفهمها، أو في مسائل لا نستطيع " صياغتها بوضوح. وقبل كل شــيء، يجب أن نعرف كيف نطرح المشكلات. ومهما قيل، فإن المشكلات في الحياة العلمية لا تنشأ تلقائيًًّا. إن هذا الإحساس بالإشكالية هــو ما يُُم ِِّيز العقل العلمي الحقيقي. بالنســبة للعقل العلمــي، كل معرفة هي إجابة لسؤال؛ فإذا لم يكن هناك سؤال، فلا يمكن أن توجد معرفة علمية. لا شيء بديهي، .) 11 ( " ولا شيء مُُعطى، بل كل شيء مَُُشََّيَد وهنا، انتقلت الإشــكالية من كونها مشــكلة واجهت الباحث يســعى إلى حلِِّها، إلى بناء نظري. أي إن الباحث هو من يصنع إشــكاليته من خلال هدم المعارف الســائدة وبناء تســاؤلات علمية. وفي منتصف القرن العشــرين، أصبح المصطلح أكثر أعمقًًا )، الذي اســتخدم مصطلح الإشــكالية، في Louis Althusser مع لويس ألتوســير (
Made with FlippingBook Online newsletter