اد آليرات فقد حاول إ
ولما كان الملك فيصل من دعاة التضامن الإسلامي ،
لتطبيق هذه الفكرة ، ومنها: إنشاء رابطة العالم الإسرلامي عرام 4843 لردعم المجتمعات والمراكز الإ سلامية ونشر فكرة التضامن الإسرلامي برين الشرعوب والأقليات المسلمة ، رل: هيئرة الإلاثرة ً ق عنها عدد من المؤسسات م ً انب وال الإسلامية العالمية ، مع الفقه الإسلامي و ، وهيئة الإعجاز العلمي للقرآن الكرريم. أنشرئ ا الندوة العالمية للشباب الإسلامي ال ً ومن الآليات أيض 4873 لرزرع معيات مبادئ التضامن الإسلامي بين شباب الأمة الإسلامية وتفعيل التعاون بين ا مناطق الدول الإسلامية أو اء العالم سواء أ والمنظمات الشبابية والطلابية الأقليات المسلمة 1 . لري تللأ إذ يرى أن السعودية (ودول ا اه ا ا آخر يذهب ً لير أن رأي أي ه الإسرلامي ّ قيقة سياسة خارجية تقوم على البعد أو التوج ا ا) لا تتب ً ض ، اذب وربما تروازن عملية كم عوامل داخلية وخارجية متفاعلة إ ضع وإنما بين البعدين العر بري ا ثمة عوامرل تردفع ً والإسلامي. وضمن هذين البعدين أيض من تولل هذه ّ د لي وثمة كوابح دول ا اه أو ذاك هذا الا الدول ؛ فعلرى البعد العر لي إ حين تندفع دول ا بري كم عوامل اللغة والتاريخ المشرترك يفرضها الصراع العر والالتزامات ال غرا والقرب ا بري الإسرازيلي - ، فنن ثمرة د من اندفاعها عوازق - لي أ : دول ا - هذا البعرد ، ومنرها: التنراقض السياس ي مع بعض الأنظمة العربية ، وخطورة حدوث اختراقات سياسرية عربيرة لي لنظم ا ، الصرراع العر ليجي من الانغمراس الزازرد ذر ا وا برري - الإسرازيلي وتطوراته المختلفة 2 . لي مع العالم الإسلامي نتيجة عوامرل: ق علاقة دول ا ّ وبالمنطق نفسه تتعم العقيدة الإسلامية المشتركة بين الطرفين ، إسلامي موازن (وربما اد بعد جغرا وإ ، التضامن الإسلامي: الفكرة والتاريخ ه مانع بن حماد ا ودور المملكة العربية السعودية، الرياض: مركز الملك فيصل للبحروث والدراسرات السياسية، 4130 هر / 4888 70 - 404 ا ص ً ، وخصوص 400 . د. لي بين البعدين العربري والإسلامي"، المسرتقبل عبد الله فهد النفيسي، "منطقة ا العربري العدد 410 ، أكتوبر / تشرين الأول 4880 88 . 1 لمزيد من التفاصيل راجع: د. 2
م، ص
، ص
92
Made with FlippingBook Online newsletter