العدد 7

379 |

؛ إذ تُُعطى الأفضلية للروايات " ما بعد الحقيقة " متعمد. ويرتبط هذا المفهوم بظاهرة ). وتُُعر ِِّف الدراسة التضليل الإعلامي 18 التي تُُثير المشاعر لا تلك التي تُُوثِِّق الحقائق( بعملية نشــر المعلومات المُُض ََلِِّلََة والأخبار الزائفة المتعلقة بالحرب على غزة، والتي س ـ ِْهِم التحيُُّز الخوارزمي في تضخيمها وتســهيل انتشارها، وهو ما سيتم تحليله في �ُُ ي محتوى المؤثريْْن، بيسان عودة ويوسف حداد. خامس ًًا: الرواية الإسرائيلية والفلسطينية لا تُُعََد الرواية الإسرائيلية والفلسطينية مجرد وجهتي نظر متعارضتين حول الصراع، بل تُُجس ِِّدان صراعًًا على شرعية الوجود السردي ذاته. فالرواية الفلسطينية غالبًًا ما تُُحم ََّل اقتصاد " بوجع الشــهادات، بينما تُُكََافََأ الرواية الإسرائيلية خوارزميًًّا؛ لأنها تتوافق مع " الرواية الإسرائيلية " و " الرواية الفلسطينية " ). وفي هذه الدراسة، تُُستخدم 19 ( " الانتباه لوصف الخطابين الرمزيين واللغويين اللذين تُُقد ِِّمهما بيســان عودة ويوســف حداد، وذلك لتحليل الكيفية التي تُُمنََح بها كل رواية شــروط الظهور والانتشــار عبر منصة تحت تأثير الخوارزميات. " إنستغرام " الإطار النظري ا معقََّدًًا من تداخلات الإعلام والتكنولوجيا والسلطة؛ تُُعََد البيئة الرقمية الحديثة حقلًا مما يدفع إلى اســتدعاء نماذج نظرية متعــددة لفهم الكيفية التي تُُصاغ بها الروايات داخل المنصات الاجتماعية. وفي هذا السياق، تستند الدراسة إلى نظريتين إعلاميتين رئيســيتين تُُوفِِّران أطرًًا معرفية تفســيرية أولية للظاهرة، كما يتجاوز التحليل في هذه الدراسة مجرد التطبيق المباشر لهذه النظريات. نظرية الأطر: تفترض نظرية الأطر أن الطريقة التي يُُقد َّّم بها الحدث أو الخطاب -أي الإطار الذي يُُوضع فيه- تؤثر بشــكل كبير في كيفية تلقِِّي الجمهور له. وترتبط هذه النظريــة بتحليل اللغة، والصور، والتمثيــل. وهي مفيدة لفهم كيف يُُعاد بناء المعنى ليس من خلال المحتوى فقط، بل عبر زاوية الطرح وسياقه؛ فهي تُُقدِِّم أطرًًا معرفية وعدََّة منهجية لتحليل الكيفية التي تُُعيد بها الخوارزميات تأطير المحتوى الفلسطيني والإسرائيلي، ليس عبر الحذف، بل عبر إعادة صياغة شروط ظهوره، وتحديد زاوية الطرح الأكثر قابلية للتفاعل. هذه النظرية تُُعََد حاســمة لفهم كيف تُُحوِِّل المنصات

Made with FlippingBook Online newsletter