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Lacan對 框架 的 時 間 部 份 所進⾏的 實 驗 ， 激發 ⼈們 針 對 古典設置 的 臨床 與理 論 涵 義進⾏ 嚴 肅 的反思 (19 5 8-1997)。Lacan 的 另 ⼀個 ⾰ 新則 是 提 出分析 師 是⼀ 個「被 預 設 能 了 解 的主體」的 概念 。̶ 這個 概念 ⼀ ⽅⾯ 深刻 地 尊 重 分析 關係 中 必 然 的互為主體上的 不 對 等 ， 同時也 意 圖 要 諷 刺那些⾃ 詡 為 病 ⼈ 健康 ⾃ 我 化⾝ 的分析 師 們的 標 準 ⾃ 負 。 就 這個 觀點來 說 ， 古典 框架 本質 上是 ⽭盾 的。 並⾮ 是「 獨 裁 」 本 ⾝ ，⽽是 容許病 ⼈的 想 像 投射 先 被 容許 ， 然 後逐 漸 在 詮 釋 的 ⼯ 作 省 悟 (19 4 7-1997 , 19 45 -1966)。 A ulagnier 在 她 ⼀ 系 列 ⾄ 今 未被翻譯的⽂ 本 中 (1968 , 1969 , 197 0, 1977)， 詳 細 檢 視 主體對 他 者 的 投射裡 無可 避免 的 重 疊 。 她 指 出， 指 ⽰ 病 ⼈「 說 出 ⼼中的 每 ⼀ 件 事 」「 可 能會 將病 ⼈ 放 在⼀ 種 純 粹 的 奴隸 狀 態裡 ， 將 他 轉化 成⼀ 具 說 話 機 器 」。 她藉 這個 以及其 他⽅ 式 ，分析 了不 加 思 考 地 運 ⽤ 框架 可 能 造 成的 異 化 。 在 提到 「 詮 釋 的 暴 ⼒」的 概念時 ， 她認 為 早期 的 照 顧 者 和精神分析 師 都處 在 同 樣 的 ⽭盾處境 裡 ， 冒 著 「 過度 」 詮 釋 的 ⾵ 險 。這 警 告讓 ⼤ ⻄ 洋 兩 岸 的 法 語 分析 師 對 於不 加 判 斷 地 使 ⽤ 反 移情來了 解 病 ⼈， 採 取保 留 的 態 度 。 無 論是 必要 的 還 是 濫 ⽤ 的， 法 語 作 者 們對 於 分析 設置 的潛在「 誘惑 」 本質 特別 敏 感。 Donnet (2 00 1) 區分 分析 情境 (anal y zing situation) 和 分析 現 場 (anal y tic site) ：「分析 現 場 包含 了 分析所 提 供 的 整 體 構 成。 包括 分析 師 的 ⼯ 作」， 以及 「 病 ⼈ 與分析 現 場 間 充 份 互動 後 偶 然 產 ⽣的分析 情境 」(p. 1 3 8)。 現 今 關於設置 的兩個主 要 理論 來源 是Winnicott (19 55 ) 與 B leger (1967)。 ⼀ 些 作 者也提到了B arangers (198 3 ) 對 場 域理論的 使 ⽤ ( f ield theor y )， 它 視 分析 情境 為⼀ 種 共 同 創 造 ；分析 配 對中的兩 位 成員 密 不可 分 地 互相 連 結 ， 任 ⼀ ⽅ 都無法 被 獨 ⽴理 解 。分析 場 域被 設 定為是這對分析 伴 侶 的潛意識 幻想 ，⽽在 整 個分析 過程 中， 也 會 依此 討 論。 A ndré G reen 將 Winnicott 的作 品 引 進 法 國 ， 他 以 ⼀ 篇 重要 ⽂ 章 〈 分析 師 ， 象 徵 化 ， 以及 在分析 設置 中的 缺 席 〉 (197 5 ) 來 紀 念 Winnicott。在 G reen 對 Winnicott 的 解 讀 中， 認 為分析 式 的在 場 ， 其 框架 和特 質就 是 現 今 所 談 的「 環境 」， 它 會 促 進 或 侵 犯 病 ⼈在 過 渡 空 間 裡 體 驗 以及 創 造 式 思 考 的能⼒。這 裡 ，思 考 是 ⾮幻 覺的、 ⾮ 投射 式 的 想法 ，被主 觀地 認 為是 ⾃ ⼰ 的⼀ 部 份 。 R ené R oussillon 進⼀ 步 擴展了 這 個理論 開 端 ，強調「 塗鴉 」(s q uiggle) 的特 性 ：「 設置 成 了 邀 請 病 ⼈ 加⼊ 遊戲 與 共 同 思 考 的區域 ／ 場 域， 病 ⼈ 可以 在 那 裡 以 他 或 她 ⾃ ⼰ 的 ⽅ 式 『 回 應 』 」( R oussillon , 199 5 )， 結 果 不 是被分析 師 「 抱 持 」， 就 是被 詮 釋 。 就客 體 使 ⽤ 的意義 來 說 ，分析 師
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