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Lacan 對 框架 的時間 部 份 所進 ⾏的實 驗 ， 激 發⼈ 們 針 對 古 典 設 置 的 臨床 與 理 論 涵 義 進 ⾏ 嚴 肅 的 反 思 (1958-1997) 。 Lacan 的 另 ⼀個 ⾰ 新則 是提出 分析師 是⼀ 個「被 預設 能了 解 的主體」的 概念 。̶ 這個 概念 ⼀⽅⾯深 刻 地 尊 重分析 關係中 必 然 的互為主體上的不對等，同時也意 圖 要 諷 刺 那些 ⾃ 詡 為 病 ⼈ 健 康 ⾃ 我化 ⾝的 分析 師們 的 標 準 ⾃ 負 。 就 這個 觀 點 來 說 ， 古 典 框架 本 質 上是 ⽭盾 的。並 ⾮ 是「 獨 裁 」 本 ⾝ ，⽽是容 許 病 ⼈的 想 像 投射先 被容 許 ， 然後逐 漸 在 詮釋 的 ⼯ 作 省悟 (1947-1997, 1945-1966) 。 Aulagnier 在 她 ⼀ 系 列 ⾄今未 被翻譯的 ⽂ 本中 (1968, 1969, 1970, 1977) ， 詳 細 檢 視 主體對他者的 投射 裡無可 避免 的 重 疊 。 她 指出，指 ⽰ 病 ⼈「 說 出 ⼼中的 每 ⼀ 件 事 」「可能會 將 病 ⼈ 放 在⼀種 純 粹 的 奴隸 狀態 裡， 將 他 轉 化 成⼀具 說 話 機 器 」。 她藉 這個以 及 其他⽅式， 分析 了不 加 思 考 地 運 ⽤ 框架 可能 造 成的 異化 。 在提 到 「 詮釋 的 暴 ⼒」的 概念 時， 她 認 為 早 期的照顧者 和 精神分析師 都處 在同樣的 ⽭盾處 境裡， 冒 著 「 過度 」 詮釋 的 ⾵ 險 。這 警 告 讓 ⼤ ⻄ 洋 兩 岸 的法語 分析師 對於不 加 判 斷 地使⽤ 反 移 情來了 解 病 ⼈， 採 取 保 留 的 態度 。無論是 必 要 的 還 是 濫 ⽤的，法 語作者 們 對於 分析 設 置 的 潛 在「 誘惑 」本 質特 別 敏 感。 Donnet (2001) 區 分 分析 情境 (analyzing situation) 和 分析現 場 (analytic site) ：「 分析現 場 包 含了 分析所 提 供 的 整 體 構 成。 包括 分析師 的 ⼯ 作」，以 及 「 病 ⼈ 與 分析現 場 間 充 份 互動 後 偶 然 產 ⽣的 分析 情境」 (p. 138) 。 現今 關於 設 置 的兩個主 要理 論來源是 Winnicott (1955) 與 Bleger (1967) 。 ⼀ 些 作者也提 到 了 Barangers (1983) 對 場 域 理 論的使⽤ (field theory) ，它 視分析 情境為⼀種 共 同 創 造；分析 配 對中的兩位成員密不可 分 地互 相 連結， 任 ⼀⽅ 都 無法 被 獨 ⽴ 理解 。 分析 場 域被 設 定為是這對 分析 伴侶的 潛 意 識 幻 想 ，⽽在 整 個 分析過 程 中，也會依此 討 論。 André G reen 將 Winnicott 的作 品 引 進 法 國 ，他以⼀ 篇 重要⽂ 章 〈 分析師 ， 象 徵化 ，以 及 在 分析 設 置 中的 缺 席 〉 (1975) 來 紀 念 Winnicott 。在 G reen 對 Winnicott 的 解讀 中， 認 為 分析 式的在 場 ，其 框架和 特質 就 是 現今所 談 的「環境」，它會 促 進 或 侵 犯 病 ⼈在 過 渡 空 間裡體 驗 以 及 創 造 式 思 考 的能⼒。這裡， 思 考 是 ⾮ 幻 覺 的、 ⾮ 投射 式的 想 法，被主 觀 地 認 為是⾃⼰的⼀ 部 份 。 René Roussillon 進 ⼀ 步擴展 了這 個 理 論 開 端 ， 強 調「 塗鴉 」 (s q uiggle) 的 特性 ：「 設 置 成了 邀 請 病 ⼈ 加 ⼊ 遊戲 與 共 同 思 考 的區域 ／ 場 域， 病 ⼈可以在 那 裡以他或 她 ⾃⼰的⽅式 『回 應 』 」 (Roussillon, 1995) ，結 果 不是被 分析師 「 抱 持」， 就 是被 詮釋 。 就 客 體使⽤的意義來 說 ， 分析師
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