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發 展 。例如， 追 隨 G ill 並 加 ⼊ Mitchell 與關係學 派 團體的 Hoffman (2001) ， 寫到 儀 式與⾃發 性 的 相 互 影響 。他關⼼的是 規 則 與 規 則 懸 置 的 必 要性 。 José Bleger 直 到 最近 才 被介紹 到 北美 精神分析界 ， 但 Racker （ 1968) 的 ⽂ 章 在 更 早 以前 就 已被翻譯，他 影響 了 Sullivan 、 Thompson 與近 代 Levenson 、 Mitchell 、 Daniel Stern 等⼈ 領導 的 William Alanson White Institute 的互為主體與⼈際關係 學 派 。 當 代 關係學 派 理 論家如 Bass (2007) ， 將分析 ⼯ 作 框架 視 為⼀個 空 間，在這 空 間中有兩個⼈在⼀個雙⼈ 場 域中。 但 他 和 Langs 的 看 法不同， Bass (2007) 強 調 獨特性 ：「無法⼀體 適 ⽤」（同上 p.12 ）。此時此地會 和 關係的 過 去 融 合，這個 想 法 和 Barangers 與 Bleger 的 想 法 很 相 近。在 Bleger 的 理解 裡， 設 置 跟 分析歷 程 的雙 ⼈模型 更加相 關， 認 為 社 會、 機 構 以 及 後 設 理 論 所 關⼼的 事 ， 都 會在 設 置 中 開 展 與 運 作。 Peter G oldberg (2009) 發 展 出與 Bleger 相 似 的 觀 點 ，⽤ Bion 學 派 的 說 法來 描述 ，他 認 為 框架 ／設 置 是 精神 病焦慮 得以 投射 與被 抱 持的結 構 。 G oldberg 的 觀 點認 為， 框架 成為 分析師 或被 分析 者 將受 損 或 精神 病 ⾃ 我 排 ⼊ 的地⽅。 若 要 了 解 某 些 個 案移 情 ／ 反 移 情動⼒ 分 裂 的 全 貎 ，可以 觀察框架 ， 框架 或 設 置 中 那些簡 單 ⼜ 直 接 的 元素 ，這 些 元素 在 排 空 與 投射 的 過 程 中被 扭曲 或 變 為有 毒 。這 些 危險 的⾃ 我 或 他者 碎 ⽚ 或 許 就 藏 在 框架 裡，不 起 眼 地 留 在 分析 之 外 ， 直 到分析師 能 注 意 到 這 些分 裂 出 去 的 碎 ⽚ ，並 將 之 重新放回分析 情境裡活⽣⽣的⼈⾝上。 G rotstein 是 Bion 在美 國 最 早 的⽀持者之⼀，他發 展 出⼀個 概念 ， 認 為 設 置 是兩個 參 與者最 終 同意 保 護 分析 的「 荒 原」。此 處 設 置 的 概念 ，不同於 框架 ，成了 「 神 聖 的」協 議 ： 透 過建 ⽴並被 分析 者 接受 框架 的 規 則 ， 分析師 及 被 分析 者 建 ⽴ 起 ⼀種 盟 約 來結合雙⽅⼀ 起 進 ⾏ 保 護 第 三⽅的 任務̶ 分析歷 程 本⾝ ( G rotstein, 2011, p. 59) 。 Tabakin (2016) 提出「 框架 」 和 「 設 置 」的區 別 。他 認 為「 框架 」在 概念 上 指的是結 構 ，⽽「 設 置 」 涉 及 關係。 把 治 療 框架 作為結 構 的 想 法，可以 做 為指引， 來 判 斷 或 詮釋 那些 對結 構 的⾏動 化 。有 別 於 框架 ， 設 置 包 含了 界 定 治 療 的 潛 在 轉 化 效 應的 氛 圍 。 設 置 說 的是 分析師 與被 分析 者 共 有的 空 間，這個 空 間成為兩位 參 與者 間發 展 的動⼒ 歷 程 。 法語 系 的 魁 北 克分析師們 對於 設 置 ／ 框架 的 概念 演 化 有不同的 故 事 ，他 們 ⾝ 處 於三⽅ 精神分析⽂化 的 匯 流處 ： 顯然 他 們 ⾃ 然 地 傾向 歐 陸 法式 精神分析 ， 但 也 受
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