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結 果 ，在 整 個分析 過程 的 移情 裡 ，我們 將 ⾯ 對 源⾃慾 望與 禁令 的衝突， 以
及 真 實 呈 現那些 早 已 消 融 的 部 分。
當 伊 底帕 斯 情結階段結 束 時 ， 其部 分內 容 被 壓 抑 ， 另 ⼀ 部 分 則 被 埋藏 。 但 是，對精神 官 能 症病 ⼈ 來 說 ，這 些過程並不 能 完 全 奏 效： 症狀以及那些 原 本 該 被 埋 藏 的 部 分（ 指 亂 倫 與 弒 親 的 本 能衝動）會傾向 顯 現 出 來 。 病情 越嚴 重 ，這 些本 該 消 融 的 部 分， 通 常也就表現 得 越 明 顯 。 移情有 兩個 ⾯ 向：⼀是 壓 抑 ，是 典 型 移情 精神 官 能 症 的 症狀 ； 另 ⼀個 則 是 悲 劇 ， 其源⾃於 強 迫 性重複 的 驅 使 。在 每 ⼀個⼈所 經歷 的、由 愛 與 恨 構 成的 情結核 ⼼之中， 雖 然 受 到 各種 禁令 的 限制 ， 但 悲 劇 始 終存 在，這個 模 組 是⼈ 性本質 的⼀ 部 分，會在 每 ⼀個 孩⼦ 的全能 時 期 被 重新 喚 起 。 佛洛伊德 闡明 了 伊 底帕 斯 悲 劇 與 哈姆雷 特⼈ 物 劇 情 之間的 關係 ， 並 奠 定 了 ⼀ 套 以 強 迫 性重複 為 核 ⼼的理論 基礎 ； 不 久 之 後 ， 他 將此概念 稱 為「由 死 亡 驅 ⼒ ⽀ 配 的 本 我 阻 抗 」。這⼀ 概念 的 引 ⼊ ， 帶來 理論的⼀個 重⼤轉 折 。這 種 釋 放 衝動̶ 即 破 壞 驅 ⼒̶ 會在 治療 過程 ⼀ 直 潛 伏 著 ， 然 後 ， 以最⼤ 的 阻 抗 佔 據移情情境 。分析 師 察覺 到來⾃ 潛意識中 ⾃ 我對被 壓 抑 內 容 的 處 理 產 ⽣ 了 主動 性 的 阻 抗 ，⽽這 種 阻 抗 是意識 ⾃ 我所 否 認 的。被 壓 抑 的 部 分， 雖 然因壓 抑 的 阻 抗 ⽽與 ⾃ 我 隔 離 ， 但 卻 能 通 過本 我 傳 遞 給 ⾃ 我。 將 〈 ⾃ 我與 本 我 〉 (The Ego and the Id) (192 3 ) 與 〈 超 越 享樂 原 則 〉 ( B e y ond the Pleasure Principle) (192 0 ) ⼀ 起 閱讀 時 ， 可以 把 ⾃ 我定 位 為理 性 和 審 慎 的 代表 ，⽽ 熱 情 （ 驅 ⼒） 則 主 宰 著 本 我， 具有 突 破 其 邊 界 的能⼒。 佛洛伊德 於 192 0 年 前 所 發表 的 後設 ⼼理學 著 作之中， 其 對分析 ⼯ 作 阻 抗 的 描 述 是在 〈 超 越 享樂 原 則 〉 臻 於 極 致 ， 他 指 出 了 臨床 上 重複性 強 迫 現 象 所 呈顯 出 的 近 似驅 ⼒的特 癥 ， 並且 被 要 求 要 承 擔 ⾃ 我對 懲 罰 需求的對 抗 。這 種 懲 罰 需求， 來 ⾃於當 個體被 驅 使 做 出被 禁制 的伊 底帕 斯 情結 ⾏動 時 所會 產 ⽣的 悲 劇 性錯誤 ， 同 時 ， 也 會受 到超 我的 要 求⽽ 犧牲 。 如 果 ⾃ 我 屈 服 於 ⼀個 無情 的 超 我，從⽽ 產 ⽣ 了 強 烈 的受 虐 快 感， 那 麼 分析 可 能會 陷⼊危險 。 即 使 分析 師 看 到了 ⼀ 些 進 展 ， 負 向的 治療 反應 也 會出 現 ， 最終 呈 現 出 可以 被 詮 釋 的精神 官 能 症 層次 之 移情表現 。 那些 悲 劇 性 的 移情表現 （伊 底帕 斯 悲 劇 ，個⼈的陳年 舊 事 ）， 例如 焦慮 、 無 精 打 采 ， 指 出 了 被 埋藏 的 素 材 是「 真 實 」 存 在， 並且 需 要 建 構 ⼀個「 當前 」 發 ⽣的⾏為。 此外 ，被 埋藏 的 悲 劇 素 材 可 能 透過
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