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當 分析 牽 涉到 與原 初 精神 災 難 和 最古 ⽼ ⼼ 靈 相 關 的精神 病 機 制時 ， 投射 的 ⾯ 向會 倍 增 ， 並且也 會 攻擊 α 功 能̶ 如 果沒 有 對 抗整 個 ⽤以 確 保 跟 內 / 外 在 現實 接觸 的精神 裝 置̶ 讓 這個 線 性模 型 產 ⽣ 混亂 與 扭曲 ，⽽ 變 成 像 是 毫 不 相 關 的 臨床 素 材 。 ⽐ 昂 引 ⼊ 「 投射 轉化 」(pro j ective trans f or m ations) 的 概念 ， 來 解 釋 這 些 由 混亂 、未分 化 ， 甚 ⾄ 尚 失現實 感所 標記 的 移情形式 。在這 些形式 中， 針 對精神內 容 和 涵容者 的分 裂 與 破 壞 性 佔 據 主 導 地 位 ； 傲 慢 取代了 對 真 理的 追 求； 怪 異 客 體̶ 包括 ⾃ 我、 超 我和未 轉 換 的 β 元 素 等 之 碎 ⽚̶ 被 簡 化 為 其具 體 ⾯ 向， 指涉 著 病 態 的 投射 認 同 (pathological pro j ective identi f ication) 及 對 連 結 的 攻擊 (attacks on linking)。 ⽐ 昂 在 後來 的 著 作中 提 醒 我們， 任何 的理論 化 ， 包括 對 移情 的理論 化 ， 都 是對未 知恐懼 的 回 應， 也 伴隨 著 扼 殺 創 造 ⼒和精神 發展 的 ⾵ 險 。 ⽐ 昂 回 顧 了移情 的 詞 源 ， 其 意 指 為「 通 道 」，這是分析 交 會 歷程 中的⼀個 暫 時性元 素 ( B ion 2 005 a , p. 5 ) 。分析 師 的 詮 釋 「 隱 藏 了 ［ 他 的 ］ 裸 露 」 ( B ion 2 005 b , p. 4 2) ； 移情關係 與分 析 師 的⽴ 場 應 當 被 闡明 ， 以 使 我們能 夠 從中 釋 放 。 I V . E. ⽐ 昂 理論在美 國 的 近 期 發展 在北美， 有 ⼀個 近 期 ⽐ 昂 學 派 傳 統 的 例 ⼦ 是 關於 Mitrani「 接 收 (taking) 」 移情 的 概念 (1999 , 2 000, 2 00 1 , 2 004 )，這 概念 特別 適 ⽤於兒童 與原 初 ⼼智 狀 態 的 分析。 她認 為這是分析 師 很 重要 的 功 能， 正 如同⽐ 昂 所 說 的「神 遊 (reverie) 」的 ⺟性功 能：意 指提 供 涵容 之 客 體中 那 專 注 的、 積 極 接 納 的、內 攝 的與 富 經 驗 性 的 ⾯ 向。這⼀ 功 能， 不 僅僅 只 是對 病 ⼈在 任何 時 刻 對分析 師 所 保有 的感受與 經 驗 進⾏ 認 知 性 的 瞭 解 或 「 共 感 式 的 同 調 (e m pathic attune m ent)」， 它也 是分析 師 潛意識的 內 攝 ，分析 師 會 將病 ⼈內在 世界 的 某 些部 分內 攝 ， 並且 和 ⾃⾝ 內在 世界 的 某 些元 素 產 ⽣ 共 鳴 ， 如此 ⼀ 來 ，分析 師 便 能 夠 真 實地 感受 到⾃ ⼰ 是 病 ⼈ ⾃ 我 不 被 要 的 部 分， 或 是 那 難 以 忍 受的 客 體（ 她先 前透過 內 攝 所 辨 識出 來 的）。 或許 ， 接 收 移情 是 ⼯ 作中 最 困 難 的 ⾯ 向。 因 為這 並⾮取決於 善 意 或 是 良好 的 訓練 ，⽽是⼀ 種 由潛意識 因素 所 ⽀ 配 的潛意識⾏動。
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