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衝突的 展現 會 隨 著 發展程度 、精神 病 理 以及 ⽂ 化 因素 ⽽ 異 。 兒童 精神分析 師 也 描 述了 正 常 的、 可 預 期 的 發展 衝突，這 些 衝突 通 常 是 短 暫 的 (T y son & T y son , 199 0 ) 。這 些 是 存 在 孩 童 內 部 規範 階段 特定的成 熟 ⼒量的衝突， 使 得 兒童 與 他 ／ 她 的 環境發 ⽣衝突。 當 把 外部 的 要 求內 化 完 成 時 ，這 種 特定的 發展 衝突 將 會 消 失 ， 同 時 進⼀ 步 邁 向 結構化 與 性 格 形 成 ( 同 上 , pp. 4 2- 43 )。
三、 B . ⾃ 我⼼理學的 觀點
在精神分析的 各種 模式 中， 較 重 視 衝突的是 著 重⾃ 我和 驅 ⼒ ⾓⾊ 的 古典模式 和 ⾃ 我⼼理學。 當代⾃ 我⼼理學的 傳 承 者 更加 重 視 衝突， 因 此 被 稱 為 當代 衝突理論。 當代 衝突理論 家 背離 佛洛伊德的 結構 理論， 以 便 專 注於驅 ⼒ 衍 ⽣ 物 、 焦慮 、 防 禦 和 超 我 壓 ⼒之間的 妥 協 形 成。 妥 協是衝突的 結 果 ， 如同 衝突⼀ 般 ， 妥 協 無 所 不 在， 因 為⼼ 靈 的 每 個 部 分 都 被 視 為 圍 繞 著妥 協 形 成的 結構 ： 即 圍 繞 著 衝突。對 於當代 衝突 理論 家來 說 ，⼼智 發展 更 被 視 為⼀ 系 列 的 妥 協 形 成，⽽ 不 是 傳 統 佛洛伊德的三 重結 構 （原我、 ⾃ 我、 超 我）。精神分析 療 癒 的 ⽬ 的，是 幫 助 個 案 理 解 ⾃ ⼰ 的潛意識衝 突， 並 對 於⾃ ⼰ 如 何 根據童 年的潛意識 恐懼 來防衛驅 ⼒ 衍 ⽣ 物 ，能 有 所 洞 察。分析 師 的 任 務 是 結構 ⼀個分析 情境 ， 來 促 進潛意識衝突和 防衛以 盡 可 能 明確 的 ⽅ 式浮 現 ， 並將 這 種 潛意識 材 料 詮 釋 給個 案 ， 以 幫 助 他獲得 更 具 適 應的 妥 協 形 成 ( A bend 2 005, 2 00 7 ; A rlo w 196 3; B renner 1982 , 2 00 2 ; Druck et al 2 0 11 ; Ell m an et al 1998)。 ⾃ 我⼼理學 最 初 與 A nna Freud、Heinz Hart m ann 以及 Ernst Kris、David R apaport、Erik Erikson 和 R udol f Lo w enstein 關係 密 切 。 其 他 許多 ⼈ 也有重要 貢 獻 ， 影響 後來 的理論與 技 術 。 他 們 包含 了 R . Waelder、 O . Fenichel、E. Jacobson、 M. Mahler、H. Nunberg、J. A rlo w 、C. B renner、L. R angell、H. B lu m及其 他 。 Jacob A rlo w (1987) 總 結了⾃ 我⼼理學 家 對衝突 堅 定 不移 的 興 趣 ，在 解 釋 A nna Freud、Ernst Kris (19 50 ) 及 Heinz Hart m annn (19 3 9) ， 他寫道 ：「精神分析 或 許可以 被定義為從衝突的 ⾓ 度 看 ⼈ 性 」 (p. 7 0 )。在 他 對 ⾃ 我⼼理學和 當代結構 理 論的 評 論中， B lu m (1998) 觀 察 到⾃ 我⼼理學是「 結構 理論的 誤 稱 ， 因 此不存 在 字 ⾯ 上、 封 裝 的 『 ⾃ 我⼼理學 』 …」 ( B lu m, 1998 , p. 3 1)。 ⾃ 我⼼理學，反對原我⼼ 理學，強調 注 意精神 表 ⾯ ， 其 為 更 深 層 潛意識衝突的 衍 ⽣和 指引 。這與對 前 意識， 以及 對 幻想 、 夢 、和 屏 幕 記 憶 等 之 外 顯 內 容 的 重新關注有關 。 詮 釋 被 認 為是⼀個 序
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