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張表現 (p. 41) 。在他的 〈 臨床 ⽇ 記 〉 和 晚 期 著 作中， Ferenczi 主 張 應 加 深 技 術 的 理 論 化 ，並 且 對 分析師精神歷 程 的 後 設 ⼼ 理 學 進 ⾏ 反 思 ， 從 ⽽為 眾 多分析師未 來的 發 展 鋪 了 路 。 III. A. 詹姆 斯 ‧ 史 崔 奇 (James Strachey) 那 麼 ， 辨 識 與「 詮釋 」對於 精神分析 治 療 的 品 質 和 結 果 ， 究 竟 有 多重要 呢 ？ 撇 開 「 詮釋 」⾏動可能的意 涵 不 談 ， 分析師 對 病 ⼈ 移 情的 跡 象所 付 予 的關 注程 度 ， 成了 爭 議 的 焦 點 。 1934 年， 史 崔 奇 最 著 名的主 張 是，在其 觀 點 裡，「 精神分析 治 療 的 終 極⼯ 具」 ( 1934, p. 142 ) 中， 唯 ⼀具有「 改 變 性 」 效 果 的 詮釋 ， 完 全 是由 移 情 詮釋 所構 成 (p.154 ) 。 所 謂 的 移 情 詮釋 ，他指的是 分析師所 做 出的 評 論，這 些 評 論有 助 於 將 病 ⼈ 移 情中的 潛 意 識 轉 化 為意 識 ， 沒 有其他 類 型的 詮釋 （ 移 情以 外 ）能 產 ⽣ 改 變 性 的 效 果 。 值 得 注 意的是， 根據 史 崔 奇 的 說 法，其 改 變 性 效 果 源⾃於為 受 分析 者 創 造 ⼀個 機 會，使其在⾯對無意 識 中對 分析師 的 移 情形 象 與「 分析師真 實本 質 」之間的對 ⽐ 時，得以 修 正 ⾃⾝的 錯誤 (p. 143) 。 當然 ， 史 崔 奇 對 分析師 「 真 實」本 質 的 簡 單 且 直 接 的 斷 ⾔ ，在 後 來⾯對 更多當 代觀 點 時， 將 在某種 程 度 上 崩 解 ， 這 些 觀 點 包 含了 偶 然性 、 現 實 性 ， 和 分析 場 域能 誘 發出 諸 如對 病 ⼈ 敵 意的「 真 實」 情感（此能 跟 被 分析 者的 移 情形 象相 對應）。
III. B. 艾達 ‧ ⾺ 卡 爾 平 （ Ida Macalpine ）
艾達 ‧ ⾺ 卡 爾 平 ⾸次強 調了⼀個 事 實， 那 就 是 精神分析 並不僅是「 收 割 」 移 情（ 〈 移 情的發 展 〉 , 1950 ）。 透 過 創 造 出 令 ⼈ 挫折 的、嬰兒式的環境， 分析 情境「 產 ⽣」了 移 情，並 且收 割 了它 所 播 下 的種⼦。於是，⼀ 些 佛洛伊德 的主 要後 繼 者 們 ， 例如 克 萊 恩 、 ⽐ 昂 和 溫 尼 考 特 ， 都 各 ⾃發 展 了關於 移 情的 觀 點 ，對 治 療 中 移 情 現象 的 當 前 理解 ， 做 了有意義的 貢 獻 。
I V . 英國 學 派 的 貢 獻
I V . A. 克 萊 恩 學 派 觀 點
梅 蘭 妮 ‧ 克 萊 恩 的 ⼯ 作，對 移 情 概念 的發 展 做 出了三⽅⾯的 貢 獻 ： ⾸ 先 ， 克 萊 恩 察 覺到 對 分析師 移 情 起 源的 過 程 與最 早 期 確認 客 體關係的 過 程 ，是 相 同的 ； 其
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