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也指出了 移 情 詮釋 重要 的 隱 含 後 果 ， 那 就 是 性 格 的 分析 。
I V . C. 唐 納 ‧ 溫 尼 考 特 (Donald W. Winnicott)
溫 尼 考 特 除 了 1955 年 ⾄ 1956 年⼀ 篇 名為 〈 移 情在 臨床 上的 變 化 〉 (Clinical V arieties of Transference) 的 ⽂ 章 外 ， 基 本上，在其他 著 作的 標 題 之中， 幾 乎 沒 有出 現過 「 移 情」這個詞彙。這個詞也 未 在 Jan Abram 所著 之 《 溫 尼 考 特 的語 ⾔》 (The Language of Winnicott : A Dictionary of Winnicott ' s U se of Words) (1996) 中的 章 節 標 題 裡出 現 。 然 ⽽， 溫 尼 考 特 對 移 情的 處 理 ， 仍 值 得關 注 ； 它與 框架 、 反 移 情的 概念 ，密 切 相 關。 原本是⼩兒 科 醫 師 的 溫 尼 考 特 ， 將分析 的 反 思 聚 焦 於⺟嬰關係。他 遠 離 了 克 萊 恩 學 派 對 新 ⽣兒 初 ⽣的內在 精神 ⽣活 觀 點 ，⽽ 將重點放 在嬰兒 早 期的⽣活環 境上， 研 究 夠 好 的⺟親與嬰兒之間的互動，以 及 與之 相 關的 過 渡 現象 。在 治 療 過 程 中， 分析 框架 賦 予受分析 者這樣的 涵 容（ 抱 持）環境， 讓移 情與 反 移 情得以 開 展 。 針 對這 些 早 期環境中的 缺 陷 （例如， 特 別 是 那些 ⺟親無法 回 應⼩孩 需要 的 案 例）， 溫 尼 考 特 發 展 出 假 我 的 概念 ，它 既 是⼀種能 庇 護 真我 的 保 護 組 識 ，同時也 會 阻礙 了 真我 的 建 ⽴。他引 ⼊ 了⼀個持 續 感 斷 裂 的「存在」 概念 ， 那些 幼 年時 沒 能 受到 適 當 照顧，其⾃ 我 無法被 視 為已 建構好 的 病 ⼈̶ 正 如 那些 成年 後 經 歷 邊 緣 狀 態 和 精神 病 發作的⼈̶ 已不 再 能以 移 情 精神 官 能 症 或 解 除 壓 抑來 討 論， 移 情的 概 念需要擴展 ，因為「 分析師 發 現 ⾃⼰ ...... ⾯對的是 病 ⼈的原 初歷 程 」， 即那 最 初 的 斷 裂 。 (1955-1956, p. 298) 。 在這 些 早 期環境有 缺 陷 的 案 例中， 要克服 這 些缺 陷 的 嚴 峻 考驗 ， 必須 在 移 情關係中 進 ⾏。 分析師 良 好 的對 頻 ，能 激 發 病 ⼈ 產 ⽣ 強烈 的依賴， 從 ⽽形成⾜ 夠 的 信任 與 安全 感，使得原 始 創 傷 經 驗̶ 那 種 永 恆 墜 落 的原 始 痛苦̶ 能 夠 在 移 情裡 再 現 ， 進 ⽽ 促 使 假 我 轉向 真 誠 的⾃ 我 (authentic self) 。 正 如 溫 尼 考 特 (1963) 寫到 ， 要 這樣的 病 ⼈ 記 起尚 未 發⽣的 事 ，是不可能的。因為，嬰兒 當 時的⾃ 我 ， 尚 未 成 熟 到 可以經 驗 這 些 。在這種情 況 下 ， 要 病 ⼈「 記 起 」的 唯 ⼀⽅法，是在「此時此 刻 」 的 移 情中， 第 ⼀ 次 去 經 歷過 去 的 事 情。
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