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resistances) 」 便 已 顯 現 ， 例如 ： 移情 焦慮 ，這 必須 盡早 處 理。 瑞 克 認 為 移情 既 是 阻 抗 ， 也 是被 阻 抗 的對 象 。 他 根據 佛洛伊德在 〈 超 越 享樂 原 則 〉 (192 0 ) 對分析 師 位 置 的 概念 ， 更 清楚 地 闡 述了 他 的⽴ 場 ：分析 師 應與 本 我 及 其重複 傾向 結 盟 ， 並 對 抗 那些 阻礙 重複 的 ⾃ 我。 他 強調 移情 作為被 阻 抗 的對 象 ， 正 存 在 於重複 之中。 依據 瑞 克 的 觀點 ，分析 治療 的 焦 點 在 於 對 移情 精神 官 能 症 的分析。 移情 既 是 阻 抗 ， 也 是被 阻 抗 的對 象 ； 換 句話 說 ，受分析 者 會 重現嬰兒 期 的 防衛 機 制 （這 些 機 制 構 成 了移情 阻 抗 ）， 以 避免某 些 即 將 在 移情 中 再 次 經 驗 的 嬰兒 期焦慮 情境 進 ⼊ 意識 。 他 進⼀ 步解 釋 道 ， 某 些 避免 意識 化 的 阻 抗 並⾮ 與 實 際 發 ⽣的 經 驗 連 結 ，反⽽是 這 些 事 情 從未成為 過 去 ，所 以 會在 當下 再 次 經 驗 。在這 裡 ， 瑞 克 似 乎 所 指 的是， 那 些 事 情並 沒 有 變 成 碑 ⽂，⽽是⼀ 直 在 當下 持續 存 在。 他 主張「 每 ⼀個 回 憶 同時都代表 著 某 種 移情關係 ，⽽ 每 ⼀個 拒絕 被 記 起 的⾏動 則代表 對 某 種 移情關係 的 拒絕 」 ( R acker , 19 5 8 , p.6 3 ； 此 句 由 ⻄ 班⽛ 原⽂譯為 英 ⽂， 再 譯為中⽂) 。為 了 說 明 阻 抗 的 存 在 源⾃ 反 移情 ， 瑞 克 引⽤ 佛洛伊德的 說 法 作 為 起點 ， 即 分析 師 希 望 病 ⼈ 記得 的 事 情 屬 於過 去 ，⽽ 不 是 讓 被 壓 抑 之 物 在 當下 與 移 情 中 重現 。 在 瑞 克 的理論中， 移情 與反 移情代表 ⼀體的兩 ⾯ ，相互 滋 養 彼此 。在反 移情 ⽅ ⾯ ， 瑞 克 區分 了 分析 師 對 顯 性移情 的反應， 以及 他 對被潛 抑 、被 阻 斷 的 隱 性移情 的 另 ⼀ 種 反應。反 移情不 僅 是受分析 者 與 其 內 外 在 客 體之間的 關係表現 ， 同時也構 成 了 ⼀ 種真 實 的 經 驗 ； 因 此 ， 將其 納⼊ 考 量是 重要 的。（ 參 ⾒ 獨 ⽴ 條 ⽬ ：反 移情 ）。 分析 師 對 病 ⼈ 負 向與 性 的 移情 所 產 ⽣ 負 向 及性 的反 移情 ，會 阻礙 受分析 者將 分析 師 投射 為 遠 離 無 慮 與 憤 怒 的「 好 客 體」。 另 ⼀ ⽅⾯ ， 正 向反 移情 允 許 分析 師 能 夠 認 同 受分析 者 的 ⾃ 我與 本 我。 因 此 ， 瑞 克 建 議 負 向反 移情 應 該 始 終都要 被分析與 化 解 。 反 移情 中的 焦慮 ， 總 能為分析 師 提 供 指引 ， 其表現形式 的 範 圍 可 從 單 純 的 緊 張 狀 態 到 伴隨 被 害妄 想或 憂鬱 內 容 的突 發性 強 烈 焦慮 。分析 師 的 焦慮 ， 來⾃於 受分析 者 與 其 意 ⾒ 的分 歧 和 持續 的 挫折 感，這會 促 使 其⾃⾝ 的受 虐 傾向 或其 他 形式 的 阻 抗 進⼀ 步顯 現 ， 例如 ：反 過來 被受分析 者 的潛意識 素 材 引發 強 烈 地性 感覺。 雖 然 ， 瑞 克 堅 持 不 該 坦 ⽩招 認 反 移情 ， 但他仍 承認 反 移情可 被 納⼊ 詮 釋 之中。 例如 ，分析 師 可以 暫 時 扮演 受分析 者 誘 發 的 ⾓⾊ ⾏為，⽽這 僅 是為 了 之 後要 對所 發
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