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前對他⼈̶ 其 ⽗ 親、 K 先 ⽣̶ 的 強 迫 性 關 注 ）。拉 岡 採 ⽤ 佛洛伊德 將 移 情 視 為 阻抗 的 觀 點 ，並使 分析師要 對此 負 起 責 任 ：「 只 有⼀種 阻抗 ， 那 就 是 分析師 的 抗阻 。」 (1978 / 1988, p.228) 。拉 岡 對於 象徵 領 域裡的 第 三⽅（他者， The Other ) 在 移 情 「中」 所 體 現 之「互為主體 辯 證 」的 強 調， 很 接 近於⼈際與關係學 派 對 古 典 精神分 析 的 修 正 。 拉 岡 對 移 情 觀 點 的 另 ⼀個 重要 ⾯ 向 ，是關於 技 術 。對拉 岡 ⽽ ⾔ ， 分析師 對 移 情並 沒 有⼀個 預設 的「 後 設 (meta) 」位 置 。 當受分析 者 聽 到分析師所 說 的 話 時， 他 聽 ⾒的是在對 分析師 的 移 情「中 (in) 」 聽 到 的，也 就 是 說 ，無論 透 過 什 麼 樣 特 定的主 觀 位 置 ，他或 她 都 可能是 處 在 分析 的 開 展 之中。這 挑 戰 了 許多 關於 移 情 詮釋 的 觀 點 ， 尤 其是對 那些 從 外 在 視 ⾓ 來 看 待 詮釋 的 思 考 ，同時，這也引發了⼀個 問題 ： 是 否 能 透 過 詮釋 來「 消融 」 移 情 ？ 對拉 岡 ⽽ ⾔ ， 當 「 理 應 知 道 的主體」出 現 時， 移 情 就 會發⽣̶ 意 即愛 、 恨 和 忽略 會在 那些我們認 為他 們理 應會 知 道 的對 象 ⾯前發 展 。這 正 是 何 以此種情 況 最容 易 發⽣在 教 師 、 宗 教 ⼈ ⼠ 、 醫 ⽣、 精神分析師 ⾝上的原因，他 們 都 是具有權 威 地位、 類 似 ⽗ ⺟形 象 的⼈。 分析師 之 所 以與其他⼈不同，以 及 詮釋 與 建 議 的區 分 之 處 ，在於 分析師 不會 濫 ⽤ 病 ⼈對他 們 的 移 情。 分析特 有的 框架 ，使這「 理 應 知 道 」 不被 視 為是個體的 特 定 屬性 ，⽽是⼀種存在於 潛 意 識 「中 (in) 」、在他者 (the Other) 之中的 知識 ，這能 夠 被 解析 並成為 分析進展 的⼀ 部分 。拉 岡 根據受分析 者 的情感 描述 了這⼀ 脈 動，內容是 病 ⼈ 認 為 全 能的 分析師 會對他 們 的 症 狀 有 所 瞭 解 ， 因⽽允 許 治 療 得以 開 展 並獲得 推 進 。 我們 可以 將 此 理解 為 “ 良 性正 向 移 情 ” 的 想 像 和 投射̶ 也 就 是 治 療 聯 盟 。 分析師 的中⽴，有 助 於 涵 容 病 ⼈對 分析師 關 注 的 慾 望⽇ 益 增 ⻑ 的 焦慮 ，例如：「 分析師 希 望 從 我 這裡得 到 什 麼？ 」、「 分析師愛 上 我 了 嗎 ？ 」 等。最 後 ， 分析 會 將 這種對 分析師 關 注 的 慾 望 轉 化 為 探 究受分析 者與⾃⾝ 慾 望、 幻 想 有關的 問題 ，⽽這 ⼯ 作 將 促 成⼀連 串 與 每 ⼀位 病 ⼈⾃⾝ 獨特 慾 望 狀態 的 重要相 遇 。 當 病 ⼈能 夠 讓 分析師 從 他 ／她 在 移 情中 所 佔 據 的 特 殊 位 置退 下 來， 分析 便 可結 束 。本 質 上， 分析師 成為了被 愛著 的、也是 失 去 的 客 體（源⾃渴望），這使得 病 ⼈可以與之 分 離 並個體 化 。因此，拉 岡 對 分析 結 束 的 看 法， ⾮ 常 接 近 古 典（ 精神 分析 ）的 幾 個 觀 點 ， 包 含對「 分析 的 功 能 (analytic function) 」或「 分析 ⼯ 具
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