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有 我們 也 承認 「 此時此 刻 」 (hic et nunc) 的 移情 ， 才 是 解 決 之 道 ， 也就 是 說 ， 當 下 正 在 發 ⽣的 情 況 ， 也 需 要 被 納⼊ 考 量。 關於 反 移情 的 詮 釋 ，應 當 避免 淪 為 只 是「對 著另 ⼀個⼈ 坦 承 」的 ⽅ 式處 理。 因 此 ，為 了 使 移情 成為⼀ 種 技 術⼯ 具 ， 必須透過 詮 釋 將其 融 合。 如此 ⼀ 來 ， 分析 師 便 能 恢 復 對 ⾃⾝ 思 考 的信⼼。 根據 佛洛伊德 於 兩 篇 著 作中所 提 出的 移情概念 ： 〈 夢 的 解 析 〉 (19 00 ) 和 〈 朵 拉 案 例後 記 〉 (19 05 ) ，伊 契 ⼽ 延 認 為佛洛伊德 討 論 了 兩個 不同 但 彼此 相 關 的 移情概念 ： 其 ⼀是 須將 分析 師 這個⼈ 納⼊ 考慮 （ 於 198 5 年 〈 歇 斯 底 ⾥ 症 研究 〉 初 步 提 出，之 後 主 要於 19 05 年 〈 歇 斯 底 ⾥ 症 案 例 分析 摘 錄 〉 （ 朵 拉）中 說 明 ）， 其⼆ 則 是（ 於 〈 夢 的 解 析 〉第 七 章 中）從 夢 的 ⼯ 作 ⾓ 度 描 述了同 ⼀ 現 象 。 如 上所 述 ，這 兩 者 是 不同 卻 ⼜ 彼此 相 關 的， 並且都 是 根源於童 年 時 期 的⼼理 歷程 ，在這 歷程 中的 現 在和 過 去變得 混 淆 。 「 移情 是⼀ 種 與 嬰兒 期 根源 相 關 的特 殊 客 體 關係 ， 其本質 屬 於 潛意識（ 初 級 歷程 ）， 因 此 是 ⾮ 理 性 的，會 把 過 去 和 現 在 混 淆 ， 使 其具有不 ⾜ 、 適 應 不 良 與 不 恰 當 的反應特 癥 。」（ 〈 基礎 精神分析 技 術 〉 (The Funda m entals o f ps y choanal y tic techni q ue) ， 英 ⽂ 版 ，1999 , p. 8 3 ）。 伊 契 ⼽ 延 描 述了 ⼀個特別的 現 象 ，分析 歷程 會 不 知 不 覺 陷⼊ ⼀ 種 傾向 延 續 的 僵 局 ， 於此同時 ， 此情境 便 被 保存了下來 。這 現 象 的 存 在 並⾮ 顯 ⽽ 易⾒ ，⽽是 深 植 於病 ⼈的⼼理 病 理之中， 並 牽 涉到 分析 師 的反 移情 。伊 契 ⼽ 延 為 此現 象 創 造 了 「 僵 局 」 (i m passe) ⼀ 詞 ， 指 的是 病 ⼈為 了攻擊 與 阻礙 治療 進 展 所 採 取 的⼀ 系 列 策 略 。 病 ⼈的 策 略 可 能 包含 ：⾏動 化 、 負 向 治療 反應與 可 逆 觀點 ， 可 逆 觀點指 的 是⼀ 種 特定的思 維 ， 其 ⽬ 的是 不 惜 ⼀ 切 代價要 避免 ⼼智上的 痛苦 ： 個體 熟 練 地 「 重 新 安排 事 物 」 (rearranges things) ， 以 使 之 符 合 ⾃⾝ 的 想法 。這 正 是互動 陷⼊ 停 滯 的原 因 。在 此 ，伊 契 ⼽ 延 借 ⽤了⽐ 昂 所 提 出的 狀 態 分 裂 概念 (static splitting) 。 雖 然 ， 就表 ⾯ ⽽ ⾔ ， 病 ⼈ 似 乎 同 意分析 師 的 看 法 ， 但 實 際 上， 他 固 執 地 堅 持著 ⾃ ⼰ 的 假 設 ， 或者 即 使 有 察覺 到 ， 他 也不 會 去 溝通 ， 因 為這 些都 是潛意識。 病 ⼈ ⽤此 種⽅ 式 再 詮 釋 分析 師 的 詮 釋 ， 使 這 些 詮 釋 能和 ⾃ ⼰ 的 假 設 融 合。 須要 強調的 是，分析 師通 常 只 有 在 治療 過程 完 全 陷⼊ 僵 局 時 ， 才 會 有 所覺察。 根據 伊 契 ⼽ 延 的 看 法 ，這 種 會 讓 ⼈ 質 疑 分析 契 約 的 可 逆 觀點 ，⼀ 般 ⽽ ⾔ ，從分析的⼀ 開 始 就 會出 現 。 正 如⽐ 昂 所 指 出的，在 嚴 重 的 案 例 中， 它構 成 了 ⼀ 種 類 似於幻 覺 性 精神 病 的 現 象 ，
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