回到目次
作 ⽬ 標 是在 消 除 虛假 的 ( f alse) 連 結 ，⽽在精神 病 案 例 的 觀 察中， 已 證明 這 樣 的 ⼯ 作 ⽬ 標 是 無 意義 且 沒 有必要 的，「 唯 ⼀ 要 做 的 就 是， 直 接提 供 ⼀個 粉 碎 移情本⾝ 的 詮 釋 。」 ( A badi , 198 0, p.7 00 ) 。
V II. A e. 威 利 ‧ 巴 朗 遮 與瑪德 琳 ‧ 巴 朗 遮 (Will y B aranger and Madeleine B aranger)
19 4 6年， 威 利 ‧ 巴 朗 遮 和瑪德 琳 ‧ 巴 朗 遮 從 法 國 前 往 阿 根 廷 ， 參 與 了當地 正 在 發展 中的精神分析運動。 後來 ， 他 們 移 居⾄ 蒙 特 維 多 (Montevideo) ， 亦 協 助 推 動 了 烏 拉 圭 的精神分析運動。1966 年， 他 們 再 次 回 到 阿 根 廷 ， 並 在 那 裡 永 久 定 居 。 巴 朗 遮 夫 婦 認 為，分析 歷程 是⼀ 種 辯 證 運動， 其 中 歷程 (process) 與 ⾮歷 程 (non-process) 是 共 存 的。 當 分析 歷程 停⽌ 時 ，應由分析 師找 出 可 能 存 在的 障 礙 。 因 此 ， 他 們建 議採 ⽤同時 包含 分析 師 與 病 ⼈的「 ⼆ 次 凝 視 」(second glance) ， 從⽽ 構 成 了 ⼀個動⼒ 場 域。這⼀ 障 礙 ， 不 僅 涉及 受分析 者 的 移情 ， 亦 包括 分析 師 的 反 移情 。⼀ 旦 分析 師 放棄 「 平 均懸 浮 的 注 意⼒ (evenl y suspended attention) 」， 將注 意⼒ 切換⾄ 「 ⼆ 次 凝 視 (second glance) 」 時 ， 此轉 換 發 ⽣的 瞬 間會 以⾝ 體 經 驗 、 想 像 的動作， 或 是 浮現 的 某 些 影 像 等 標記 出 來 。所 有 這 些現 象 均 顯⽰ ，在分析 的 設置 中出 現了新 的 結構 ， 此 即 為「 雙 ⽅ 共 同 擁 有 的潛意識 幻想 」。 此外 ，這 些幻 想 亦 是相互 認 同 的 交 互作 ⽤結 果 。這動 態 場 域是由這 些幻想 的 轉 變 所 決 定，⽽這 些 轉 變 ⼜ 賦予 了 分析 場 域 時 間與 空 間 模 糊 性 的特 癥 ， 以及其 「 彷彿 (as i f ) 」的特 質 。 巴 朗 遮 夫 婦 在 發展其 場 域理論 ( f ield theor y ) 時 ，受 到 梅 洛- 龐蒂 (Merleau Pont y ) 和 勒 溫 (K Le w in) 思 想 的 影響 。主體與 客 體 彷彿 構 成⼀個 場 域， 彼此 定義對 ⽅ 。 換 ⾔ 之，我們所 ⾯ 對的 並⾮ 是兩個 不同 的 ⾝ 體， 或 是兩個 不同 的⼈， ⽽是兩個分 裂 的主體，這 種 分 裂 源⾃於最 初 的三 ⾓ 關係 。分析 關係構 成 了 ⼀個三 元 體， 其 中⼀ ⽅ 雖 無形 體， 卻 仍 以經 驗 的 形式存 在。 因 此 ， 巴 朗 遮 夫 婦 ⽤ 互為主體 場 域的 概念取代了 動⼒ 場 域的 概念 ， 他 們特別 著 重於 分析 溝通 中 ⾝ 體和 情 感的 層 ⾯ ， 並且 進⼀ 步 區分 了設置 （setting）和 歷程 （process）的 差 別。 這 些 動⼒作 ⽤下 ， 有 ⼀個 新形 成、 停 滯 且結 晶 化 的 結構 阻礙 了過程 ， 他 們 將此結構 稱 之為「 堡壘 （bastion）」。 此結構 的 形 成 圍 繞 著 ⼀ 種 「 幻想性 ( f antas m atic) 」的 組 織 ， 涉及 參 與 者雙 ⽅ 個⼈ 史 中的 重要 層 ⾯ ， 並 為 各 ⾃ 賦予 了 ⼀個 刻 板 且 虛 構 的 ⾓⾊ ， 病 ⼈傾向 迴 避 提及 這個 ⾓⾊ ，⽽這個 ⾓⾊ 可 能與 其 意識 形
186
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online