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對 於已 完 成的精神分析之 追蹤 研究 ， ⽀ 持 了當代 的 觀點 ：衝突 永 無 全 然 的 解 決 。 甚 ⾄ 在 接 受分析 後 ，衝突 仍 是個體精神 裡 活 躍 且現 成的 元 素 。 改 變 的 部 分是個體的 能⼒， 其以 更適 應的 態 度來 回 應 喚 起 的衝突 (Papiasvili , 199 5; A bend , 1998)。
三、 B d. 結構 理論 裡 的 客 體 關係 理論和衝突：Dorpat 和 Kernberg
Theodore Dorpat (1976) 提 出⼀個 名詞 「 客 體 關係 衝突」 來 描 述 ⼀ 種 內在衝 突， 其涉 ⼊ ⼀ 種 精神 結構 是 較 未分 化 ， 且 早 於 原我̶ ⾃ 我̶ 超 我的分 化 。Dorpat 的 客 體 關係 衝突與個體 經 驗 到 的對⽴相 關 ， 此 對⽴ 存 在 於 個體 ⾃ ⼰ 的願望與 他 ⼈ 的願望之內 化表 徵 之間。 舉 例來 說 ：「我 想 這 麼 做 ， 但 會 傷 及⺟ 親 」。 引⽤可 能的是 ⾃ 我和 ／或超 我 缺陷 ( G edo 和 G oldberg , 197 3 ) ， 以及 ⼀ 種較 低 階 的 超 我 形 成 (Sandler , 196 0 ) ，Dorpat 強調 須以 ⼼智的 層級 模 型 ， 來 整 合 了 解 精神衝突。內在 分 化 的 較 ⾼層次 ， 涉及了 三 元模 型 ，在 較 低 層次 則涉及客 體 關係模 型 ，在 客 體 關係 模 型 中的 超 我未 完 全被 經 驗 為內在 代 理⼈，「分 離 罪咎 感」 產 ⽣ 於⾃ 體和 客 體間 尚 未 完 全的分 離 ， 且表 徵 的 過程並 未全 然 內 化 。由 於 Dorpat的 病 ⼈ 談 及 「在我 頭 裡 ⾯ 的 ⺟ 親 」，⽽ ⾮ 與 ⺟ 親 實 際 的互動，這 種 衝突 不 能被 歸 類為 外 在的 或外 在 化 的衝 突。 當客 體 關係 更 成為 關注核 ⼼， 尚 有其 他 整 合 ⾃ 我⼼理學與 客 體 關係 理論的原創 性 努 ⼒， 它 們 也涉及 技 術 的理論。 其 中⼀個 具 影響 ⼒的 整 合是 來⾃ 北美精神分析 界 的 O tto Kernberg。 近 三 ⼗ 年， 他 的 整 合 逐 步 發展 ， 尤 其 適 ⽤於前 伊 底帕 斯 發展 和 「 更 廣 的 範 圍 」̶ 邊緣 型 ⼈ 格 疾患 病 理， 其 潛意識精神內在衝突 並⾮ 僅 發 ⽣在衝動 和 防衛 之間。在 他 的⽂ 章 中，Kernberg (198 3; 2 0 1 5 ) 闡 述了前 伊 底帕 斯衝突是 發 ⽣在兩 組 互相對⽴的全 好̶ 全 壞 之內 化客 體 關係 之間。 每 ⼀ 組 都 由受 驅 ⼒ 衍 ⽣ 物 影響 之 ⾃ 體與 客 體 表 徵 所 組 成， 以情 感傾向的 形式 顯 露 在 臨床 上。衝動和 防衛 ，兩 者都 藉 由 充滿 情 感之內 化客 體 關係表現 出 來 。 參 考 Fairbairn (19 54 )，Klein (19 5 2)，Jacobson (196 4 ) 和Mahler (Mahler , Pine and B erg m an , 197 5 )，Kernberg 假 定 ⾃ 體和 他 者 之間 有 意義 關係 的內 化 ，是 以⾃ 體和 客 體 表 徵 的 雙元 單位 形式 ， 來 作為 基本 建 材 ， 並以它 們被 經 驗 到 的 情 感 來 連 結 ，建 構 為⼼智的 基本基礎結構 。這 些雙元 單位 的 鞏 固 和 逐 漸 整 合成 更 複雜 ⽽ 超
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