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因 此 ，原 先 關於 衝突 發展 的三個精神 結構 的區分（原我、 ⾃ 我、 超 我）， 也 變 成 錯誤 。從這個 觀點來 看 ， 病 理 過程 中所 謂 在 危 急 關 頭 的 種種 需求，主 要涉及 的是 發展 的 各種 失 敗 ， 例如 ：創 傷 性 的受 苦 、 失落 ， 以及 較 常 ⾒ 的， 因 為 ⽋ 缺 能作出 情 緒 反應的 客 體⽽ 損 害 了⾃ 我 結構 的 發展 ；這 樣 的 結 果 ， 遠 ⽐ 因 為原 慾或攻擊驅 ⼒ 衍 ⽣ 物 所 造 成的 損 害 更加 嚴 重 。 與 將發 ⽣ 於 各 系統 間（ 系統 間）的衝突作為 基礎 的 病 理學相 迥 異 ， 把缺陷 當 作 基礎 的 病 理學， 其 所 指 的是 ⾃ 體 結構 （ 系統 內）的 失 敗 。 考慮 到發展 的 失 敗 與 缺陷 的 病 理學，在 後 佛洛伊德學 派 與 後 克萊恩 學 派 ， 廣泛 被 共 同 使 ⽤ 。 即 便 並 未全 然 否 決 衝突，這 樣 的 考慮仍 舊 挑戰 著 傳 統 理論中， 處於 壟 斷 地 位 的衝突的 概念 。衝突的 概念不 再 像 從 前 ⼀ 樣 重要 ，⽽對 其重要性 的 降 低 影響 最 劇 的，是 聚 焦 於 真 實客 體所 扮演⾓⾊ ， 藉 由⼀ 種 創 傷 關係 ⽽ 導致 功 能的 缺陷 ，會 造 成精神 結構 建 構時 的 損 害 。 這個 觀點 在 兒童 創 傷 領 域 獲得 ⼤ 量的 數 據 ⽀ 持 。 對 眾 多當代 精神分析學 派 來 說 ， 他 們 並 未對衝突 概念有過多 的 排拒 ， 但 衝突 概 念 被 缺陷 概念以 某 種⽅ 式 邊緣 化 和 填 補 ，從⽽ 擴展 對 於 精神 病 理學的理 解範 疇 與 相 關 的 臨床 技 術 。 擴展 在精神 病 理學 ⽅⾯ 的理 解範 疇 為（ 亦 即 設想 精神的受 苦 ， 並 ⾮ 只 是 單 純 的衝突 產物 ， 同時也 是 圍 繞 ⼀個受 傷 ⾃ 體 結構 的 組 織 化 ） 使 得 相對應的 古典 精神分析 ⽅ 法 得 到擴展 ： 雖 然 擴展 是建⽴在 辨 識衝突、 接 著 詮 釋 並 修通 ， 但 由 缺陷 議 題 所 激發 的分析 策 略 並 未 打算 探 詢 或 揭開 被潛 抑 的意義， 並且 克 服 阻 抗 ，反 ⽽ 去 幫 助 ⾃ 我建⽴意義， 並且 感受 事 物 所 擁 有存 在的 品 質 (Killing m o 1989)。 過 去 三 ⼗ 年間，在⼈ 際 的、互為主體的與 關係 學 派 的 視 ⾓ 發展 出 了 各 式觀點 ， ⼈們對 於 衝突之 存 在與 功 能上 曾 給 予 極 ⼤ 的 關注 。 它 們 可 能是，從內在 或外部 所 衍 ⽣的，互為主體的 或有 相互 關係 的， 甚 ⾄ 在 許多情 況 下 ，是⼀ 種 跨 世 代 的 關係 。 關係 理論在個體與⽂ 化許多 層 ⾯ 的 遭遇 ， 發現了 衝突的潛⼒。在個體被 周圍 ⽂ 化 吸 引 、被 影響 、 或 是在 抗 拒 時 ，衝突是 很 可 能出 現 的； 尤 其 是這 樣 的 案 例 ， 當 個 體 佔 據了 任何 ⾮常 態 ⾝ 分和個⼈特 質 的 各種 形式 （ 種 族 、 階 級 、 性 傾向、 失 能、⽂ 化 、 性 別）， 或 個體被上 述 任何 形式 所 佔 據時 。 有爭 議 的 認 同 型 式 ，是 ⾯ 對個 案 時
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