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神上的 失落 對 於 ⼈類主體的 形 成 ⾄ 關重要 。 實 際 上，這 樣 的主體是 藉 由 ⾯ 對和 再 現 失落 ⽽ 產 ⽣， 沒 有它 ，主體的 形 成 就不 會 發 ⽣。這在 Lacan 的主體理論中 ⾄ 關重 要 。 它根 植 於 佛洛伊德 關於 原 初 潛 抑 的 觀點 ， 如 〈 享樂 原 則 之 外 〉 (Freud , 192 0 ) 所 表 達 的 那 樣 ， 並 認 為這⼀ 過程 對 於 主體 性本⾝ 的 形 成 ⾄ 關重要 。佛洛伊德所 指 的 「 滿⾜ 的原 初 經 驗 」是⼀個神 話般 的 起源點 ， 因 為 它 沒 有 任何 表 徵 ， 因 此 在 它失 去 之 前就無法 在精神中 形 成 經 驗 。 努 ⼒ 尋 回 這 失 去 的 時 刻 ，是⼀ 種 主體 性 的定義原 則 。 它 植 根於 ⼈的 表 徵 能⼒，在這個意義上，這 種 ⼈類特 有 的 功 能 核 ⼼是 缺 乏 的原 則 ， 即 失 去滿⾜ 的。Lacan的思 想 中， 存 在 著 與佛洛伊德相 關 的 辯 證 關係 ：對 失 去滿⾜ 的原 初 潛 抑 ， 只 有 在 表 徵 被潛 抑 才 會出 現 ， 但 是這 些已經失 去 的 只 會 有 ⼀ 種 表 徵 存 在， 即 潛 抑 和 表 徵 必須 ⼀ 起 出 現 ： 失落 的 客 體 已經失 去 了 才 存 在。 Lacan 將失落置於 主體 存 在之 核 ⼼ 位 置 的 其 中⼀個 後 果 是， 它 顛 覆 了嬰兒 作為 ⼀ 種 ⽣活在⽂ 化 之 外 的 ⾃ 然 ⽣ 物 的所 有想法 。 本 能的 嬰兒表現 出 先 天 的⾏為 模式 （ 包括 依 附 模式 ）的 觀點 ，和Lacan 認 為主體從 其存 在 開 始 就 被銘 刻 在⽂ 化 中的 觀念 完 全 不同 。精神分析中的衝突理論， 通 常關注於 快 樂 與 不 快 樂 的 經 驗 ， 以及 解 決 兩 者 之間衝突的 努 ⼒。這 必 然 意 味 著 「願望」、動 機 、意 圖 或慾 望的理論。 最後 ⼀個 詞 彙 ， 慾 望， 甚 ⾄ 是 慾 望與願望之間的 概念關係 ，在Lacan 思 想 中 發 揮 著 重 要 ⾓⾊ ， 並 揭 ⽰ 了 該 思 想 中精神內在衝突的內 隱 功 能。 法 語 單詞 désir 是德 語 Wunsch的 充 分翻譯，佛洛伊德⼀ 般 使 ⽤ 這個 詞 ， 並⽤ 英 語 翻譯為 w ish願望。 然 ⽽，désir 也 呈 現 在德 語 B egierde （ B egehren ），這個 詞 通 常 出 現 在 黑 格 爾 的⽂ 本 中， ⽐ Wunsch 更 複雜 ， 並且超 出 了 願望的強 度 ， 即 激 情 、 貪婪 或慾 望。佛洛伊德的 Wunsch 和 黑 格 爾 的 B egierde 都 被Lacan的 désir 所 描 述 ，兩 者都可以⽤ 英 語 表 ⽰ 慾 望， 但 不 能 ⽤ 英 語 單詞 w ish 來表 ⽰ 。在 考慮 對 ⽐ 詞 的願望和 慾 望 時 ，我們會 遇 到關於 潛意識 幻想 和潛意識 本⾝ 的 功 能的 差 異 。 B renner的 觀點 是，原 始 願望的 本質 是 現實 的， 只 在 以 更 強 ⼤ 的願望 來 離 開 衝突 時 ， 才 會 變 成被潛 抑 的 幻想 ， 即 避免 不 贊 同 等等 ，這與Lacan 認 為 慾 望 起 初 是潛意識 幻想 的 想法 完 全 不同 ：潛意識 幻想可 能 透過 各種 謹慎 的願望 來 傳 達 。
分 裂 的主體向分析 師 請 求 幫 助 ， 他 ／ 她 要 求 幫 助 以 減少 痛苦 或不 愉悅 的 經 驗 。 然 ⽽，分析的進⾏ 要提 出這 些 請 求 可 能 另 有 所 指 。 若 不 這 麼 做 ，⽽ 將 ⼒ 氣 ⽤ 在 即 刻
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