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外 」的 局 外 ⼈，他 幫 助 患 者 診 斷 其 分 裂 出之 理 想 化 的 和 迫害 的 狀態 。這 些狀態 ，在 隨 後 可能會與 移 情中 激 活的 客 體關係 所 隱 喻 的意義，連結在⼀ 起 (Kernberg, 2015) 。
三、 C. Melanie Klein 和 Post-Kleinians
在 克 萊 恩 學 派 中， 衝突 也是 扮演 著 ⼀個 重要 的 ⾓⾊ ， 但 它 起始 於⽣ 命 的最 初階 段 ，是在⼼ 智 的三⽅結 構 鞏 固 之前。這三個 新 興 結 構 之間的 相 互作⽤，由原 我 的 潛 意 識 衝 動 和 ⾃ 我 的 防衛 所造 成的 衝突 所 引發，經由 超 我 的 壓 ⼒ 強化 ，可以 回 溯 到⾮ 常 早 期 層 次 的發 展 ，並 且 有 助 於 精神 結 構 的 建構 。 通 過分 裂 、 投射 性認 同、 否 定 和 無 所 不能的 控制 ， 理 想 化 的 愛 與 破 壞 的 攻擊 之間的 掙扎 ， 從 ⼀ 開 始就 是 精神 ⽣活的 特徵 ， 從 ⽽ 產 ⽣了 精神 ⽣活的 基 ⽯ ， 即 偏 執̶ 分 裂 和 憂鬱 位 置 的原 始 防禦 群 集 。這 種動⼒ 突 顯 了，在 將 原 我 、⾃ 我 和 超 我 鞏 固 為三個 明 顯 不同的結 構 之前，發⽣了 更 深 層 ⾯的 潛 意 識 衝突 。對於 克 萊 恩 學 派 和 後克 萊 恩 學 派 分析師 來 說 ，在發 展 的 早 期 階段 作⽤的 潛 意 識 衝突 的 觀 點 ，已經 證明 有 助 於 澄 清 和治 療 地 剖 析固著 在原 始 發 展 層 次 的 嚴 重 的 精神 病 理 學（如： 邊 緣 性 ⼈ 格 結 構 、⾃ 戀病 理 、 性 倒 錯 、 飲⾷ 疾患 、 反社 會⾏為），其中 分 裂 和 其他原 始 防衛 機制占 據 了主 導 地位 (Kernberg 2005) 。 這種 觀 點 意味 著 潛 意 識 衝突 涉 及 任何 情感⼼ 理 結 構 ，無論是由內 化 客 體關係 表⽰ 的原 始 結 構 還 是 ⾼級 結 構 ，⽽此 ⾼級 結 構 是由三⽅結 構將 其內 化 的 客 體關係 元素 融 ⼊ ⾄ 原 我 - 本 我 - 超 我 結 構所構 築 (Joseph 1989; Klein 1928; Segal 1962; Segal and Britton 1981; Steiner 2005) 。 與⾃ 我 ⼼ 理 學形成 鮮 明 對 ⽐ 的是， Melanie Klein 擴展 了 佛洛伊德 認 為⼼ 靈 是 天 ⽣ ⽭盾 的 觀 點 ，發 展 她 ⾃⼰的 客 體關係 理 論。 Klein 關於 客 體關係的 開創 性 論 ⽂ 出 現 於 1935 年，與 Anna Freud 1936 年的 著 作 和 Hartmann 1937 年的論 ⽂ （ 1939 年出 版 ）有時間 順 序 的關係。 當 Anna Freud 和 Hartmann 把焦 點放 在⾃ 我 的 特 徵 ，以 及 ⾃ 我 如 何 在 適 應 外部現 實的同時， 防衛 ⾃ 我 不 受 本 我 的 影響 時， Klein 正 在深 ⼊ 探討 內在 世 界 的深 度 ，以 及 它如 何 與 外 在 世 界相 互作⽤，並 且擴展 了 佛洛伊 德 的 超 我 的 觀 點 。有 趣 的是，在 1950 年 代 寫 的 幾 篇 論 ⽂ 中，「⾃ 我 ⼼ 理 學 − 佛洛 伊德 」與「 客 體關係 − 佛洛伊德 」之間發⽣了 分 歧 。 ⾸ 先 ，在 1952 年的 國 際 精神
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