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也因此對發 送 者⾃⼰來 說 是 潛 意 識 的。 試圖 要 掌握 這 些神 秘 訊 息 的孩⼦， 透 過 他可 ⽤的密 碼 來 重新 得 到 這 些 。在這 層 意義上， 所 謂 的 死 亡 驅 ⼒，實際上是 我們 在 潛 意 識 的最深 層 所 偵 測 到 的他者 性 的「 純 ⽂化 」。在最 難 以 到 達 的原 我 層 次 裡 當然 也是 這樣。 然 ⽽ 很 快 的， 透 過 ⾃ 我 的活動以 及 ⽂化 環境的 幫 助 ， ⽚ 斷 的 場 景 、⼀ 系 列 幻 想 的 ⽚ 段 出 現 了，這 些 都 將逐 漸 被 偉 ⼤的組 織 ⼒ 量 ，也 就 是 伊底帕斯 與 閹割 情結 所 吸 收 。 ⽐ 起 其他⼒ 量 ， 精神 裡的結合⼒ 量 並不 亞 於 性 。 儘管 如此，作為⼒ 量 的源 頭 ， 它 們總 是 把 其⼒ 量 來源作為某種 整 體：⼈ 類 作為 單 ⼀個體的 整 體 ； ⾃ 我 與其型式與 意 念 的 整 體。 因此，在⽣ 命 與 死 亡 驅 ⼒的 宏 偉 對 峙 中，是結合與 未 結合的對 峙 ，在 精神 裝 置 的內 部 ⼯ 作。 新 ⽣的孩⼦ 努 ⼒翻譯成⼈ 誘惑 且神 祕 的 訊 息 ，不 讓 未 結合的 刺 激變 得 過度 巨 ⼤。 從 那 時 起 ，結合是為了對 峙 內在的他者（ 潛 意 識 及 其 分 ⽀） 所 發動的 戰 爭 (Laplanche 2004) 。 André G reen (1975, 1998) 概念化 了「 死 亡 ⺟親」、「 負 的 ⼯ 作」、「 分析 的 客 體」、 客 體與 驅 ⼒之間動⼒的互聯 性 、 精神 內在的與互為主體的、 表徵 與情感之間 的「 拮 抗 式合作」，這 些 不僅是 紮 根 於 局 部 的 精神 衝突 ，或 更 是 整 體的 衝突 狀態 。 G reen 在 構 想 負 的 ⼯ 作的 概念 中，提出 將 這 些 防衛 機轉 ，如 潛 抑 (repression) 、 分 裂 (splitting) 、 拒 認 (disavo w al) 、 棄絕 (foreclosure) 或是 拒絕 (rejection) 和 否 定 (negation) 集 合在⼀ 起 ，因為他 將 它 們全部 都看做 是原型 潛 抑的 詳 細闡述 。 在他的 觀 點 ，它 們全部 都 必 然 包 含了⼀種 評 斷 、 接受 或是 拒絕 ：⼀個 答 覆 是 好 與 ／ 或不 好 的 問題 。這個 問題 可能 基 於不同的 脈絡 ， 涉 及 各 種不同的 素 材 （本能的 衝 動、 情感、 表徵 、 知覺 、詞語、 諸 如此 類 ）。在 各 種不同的 防衛 機轉 當 中，由於這 群 的 組成 要 素 ， 直 接 地 包 含這 些根 植 於 潛 意 識 或原 我 的意 識 衍 ⽣物的 基 本 選擇 的 接受 或 拒絕 ，⽽使得這 群 防衛 組合有 異 於其他的組合。
在 描寫 邊 緣 性精神 病 ⼈中， G reen 提 到 兩種 機轉 會 導 致 精神 的 盲 ⽬：⾝體式的 排 除 ，是指經由 退 ⾏ 把 衝突從 精神 範 疇 分 離 ⾄ ⾝體， 再透 過 ⾏動 − 這個⼼ 理 運 動 層
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