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從 當代 歐洲和北美精神分析 辭 典 延 伸 來 看 ( A uchincloss , 2 0 12；Skelton , 2 00 6)，作為⼀ 種 臨床 現 象 ，由分析 情境 中的 多 種 來源 產 ⽣， 即 由 病 ⼈和分析 師 內 在 或 兩⼈之間的 各種 概念化 的 過程 與 機 轉 調和⽽ 來 ，反 移情經 驗 的 現 象 學 可以 包 括 ： * 分析 師 回 應 病 ⼈的 素 材 ⽽ 產 ⽣的 意識上的感受 或想法 。 * 分析 師 在這⼀ ⼩ 時 之中 或 之 後 ，對⼀ 些 跡 象 認 真 的 ⾃ 我分析，所 檢 索 出 或 （ 重新 ）建 構 的 潛意識的感受 或 聯 想 。這 可 能 包括 分析 師 對 病 ⼈ 移情 的反應、分析 師 ⾃ ⼰ 的 移情 、 或者 在 交 流 中的 任何 要 素 或 特 徵 、 以及 分析 師 對 整 個分析 情境 所反 應出 來 的內在 經 驗 。 * 與分析 師 的 ⾃ 我理 想 相 抵觸 的 潛意識 感受 或想法 ， 阻礙 了 分析 師 的 接 收 能 ⼒和 ⾃ 我反思 ／⾃ 我分析的 功 能， 並 導致各種 概念化 的 盲 點 ， 阻礙 了 對 病 ⼈的分析， 或 是對分析 師 逐 步 建⽴ 反 阻 抗 的分析。 * 分析 師 內在的⼀ 種 狀 態 (state) ， 並⾮ 暫 時 的問 題／現 象 ，⽽是⼀個反 移情 的 位 置 (position) ，是分析 師 的 ⾃ 我 正 在感 知 、思 考 和感受 時 所 處 的 位 置 。在這 種 內 部狀 態 ／ 位 置／ 態 度並 沒 有 跨 越 到 ⾏動，⽽是被 經 驗 為「被 誘 發 」的 程度 內， 它 可 能 包括各種 概念化 的「 投射 認 同 」和 ／或 「 ⾓⾊ 反應」。 * 共 演 (enact m ent) ， 即 未 解 決 的反 移情 藉 由⾏動 釋 放 。 關於 這 種 現 象 的效 ⽤ 和 必 然 性存 在 著 廣泛 的 爭 論。 許多當代 作 者提 出 了 反 移情 共 演 的 觀點 ， 使 無法⽤ 其 他⽅ 法 獲 取 的（ 古 ⽼ 的， 沒 有 完 全 象徵 化 的）潛意識 材 料 得 以浮現 ，這 些 材 料 如 果 被理 解 和 詮 釋 ， 便 為分析 雙 ⽅ 提 供 了發現新涵 義的 機 會。 它 因著 病 ⼈（ 無 論 多 麼 微 妙 ）的⾏動⽽被潛意識 地引起／ 誘 發／激發 的 程度 ， 包含各種 概念化 的 投射 認 同 和 ⾓⾊ 反應， 並且可 能是上 述 反 移情 位 置或狀 態 的 逐 步 擴⼤ （ 參 閱 共 演 的個別 條 ⽬ ）。 ⼀ 部當代 拉丁美洲 辭 典 ( B orenszte j n , 2 0 1 4 ) 在⼀個 廣泛 的 摘 要 陳 述 中 描 述 了 上 述 臨床 概念 的 多元性 ：從 將 反 移情 作為 涵蓋 分析 師 對 於 被分析 者 所出 現 的 任 何 ⼼理反應 ， 到將 反 移情保 留 給 後者 與 前者關係 中 嬰兒式 、 ⾮ 理 性 和潛意識的 部 分 。 整 體⽽ ⾔ ， 現 今 在所 有 三個 ⼤ 陸 ⽂ 化 中 存 在 著 廣泛 的 共 識， 即 反 移情 和 移情必 須 被 視 為「 孿 ⽣」 概念 ， 並且 持續 相互作 ⽤ ̶̶ 移情觸發 反 移情 ，反之 亦 然 。 它 們 描 述了 分析 關係 的中⼼ 維 度 ： 移情 集中 於病 ⼈對分析 師 的⼼理 過程 ，反 移情 集中
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