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然 ⽽ 不 久 之 後 ， 他再 次 提 出 令 ⼈ 震撼 的 性 暴 ⼒個 案 ， 並且 在⼀ 封 給 Fliess 的信中 他 宣 布 了 （ 引述⾃ G oethe 的 Mignon）「 新 箴 ⾔ ： 你遭遇什麼 了 ， 可 憐 的 孩⼦ ？ 」 (Freud 1897 , p. 289 ; G oethe 179 5 / 96) 。 他 來 回 擺盪 ， 但 從 來不 曾完 全 放棄 創 傷 是 病 因 學的 說 法 ， 儘 管 所 有 對 於 被憶 起 的創 傷誘惑造 成的⼼理 後 果 之 質 疑 ， 他仍然 堅 持 ⼀個 打 從1897年 開 始 的 概念 ， 也就 是 患 者 的「精神 官 能 症 的 症狀並⾮ 直 接關 聯 到 真 實 的 事 件 ，⽽是 滿 懷 願望的 幻想 ， 因 此 ，對精神 官 能 症來 說 ，精神 現實 相 ⽐ 於 物 質現實 ， 有 更 多 的 重要性 」 (Freud 192 5, p. 34 ) 。對 他 來 說 ， 此時 創 傷 之 概 念已 與 另 ⼀ 組 概念 對⽴， 即 根源於 「內在」 世界 ，受 驅 ⼒ 驅 動的 嬰兒式 願望 幻想 ， 在 無條件 的 滿⾜ 慾 望和 禁 律 之間衝突 著 。在 此 ， 啟 蒙 的理 性 主體， 遇 上 了 ⼀個被潛 意識願望 驅 策 的 ⾃ 我， 並且 對 他 /她 ⽣ 命 初始 極 端 依 賴的 環境 作出反應。這 關 鍵 的 動⼒之介 ⾯ 是伊 底帕 斯衝突， 源起於 對我們的原 初 客 體之 愛 與 恨 的衝動所 導致 。在 192 5 年 時 他回 憶 到 ，「 事 實 上 那時 我 第 ⼀ 次偶 然 發現了 伊 底帕 斯 情結 ， 後來 被 斷 定 是 如此 壓 倒 性 的 重要 ， 然 ⽽在 那幻想 的 偽裝 之 下 ，我 當時並 沒 有 辨 識出 來 。」 (Freud 192 5, p. 34, 原⽂所強調) 。衝突的伊 底帕 斯 危 機 之 結 果 ， 構 成 了 精神⽣活 的動⼒ 以及表現 。 在創 傷 與衝突 ⾯ 對 ⾯ 的這個主 題 上，佛洛伊德 有不 ⼀ 致 的⽴ 場 。 例如 ， 以前 在 他 的 講 座 中 他 指 出「在強 烈 且 致 病 的 重要嬰兒式經 驗 以及其後經 驗 之間， 有 ⼀ 種 互 補 關係存 在， 近 似於 我們 已經 討 論 過 的。 有些 個 案 中， 整 個成 因 都 在 童 年的 性經 驗 ， 這 些性經 驗 在這 些 個 案 上 施加 了 毫 無 疑 問的創 傷 性 效 果 ， 他 們的 性 體 質以及 未 發 展 完 全的 事 實 正 是 提 供 了 證明 。與 此同時 ，在 其 他 個 案 裡 ， 也有些 ⼈所 有 的 著 重點 都 放 在之 後 的衝突，我們 發現 在分析之中， 那些童 年的 印 象 所強調的全 部都 是 退 ⾏ 的 ⼯ 作。 因 此 我們 有 「 發展抑制 」與「 退 ⾏」兩 種 極 端 ， 以及 兩 者 之間兩 種因素各 種 程度 的協作。」 (Freud , 1916-1917 , p. 3 6 4 ) 。在 他 192 5 年的 回 顧 裡 ， 只 提到 他 發現嬰兒式幻想 中願望的 部 分：「我 最後必須 承認 這 些 誘惑 的 場 景 從未 發 ⽣ 過 ， 它 們 只 是我的 患 者 們 捏 造 出 來 的，⼜ 或者可 能是我 ⾃ ⼰ 加諸 於 他 們的 幻想 」 (Freud 192 5, p. 33 ) 。 整 體 來 看 ， 當 佛洛伊德 構想 中的精神分析理論 以及發病 機 制 理論， 都逐 漸變得 更 複雜後 ， 關於 衝突與創 傷 的 關係 ， 以及其多重 的原 因 與 後 果 的 觀念 ，會 得 到 附加 「 過度決 定的」 以及 「互 補 的」特 點 ： 來⾃外 界 強 ⼤ 的創 傷 性 激發 ，突 破 防 護 盾或外 在 刺激 屏障 (Freud , 192 0 ) ，這 樣 的 概念逐 漸退 場 ， 轉 ⽽ ⽀
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