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於 分析師 對 病 ⼈的⼼ 理過 程 。在 精神分析 的 歷 史 上，對 反 移 情的 臨床 興 趣 ⼀ 直 在 穩 定 增 ⻑ 。 反 移 情與 移 情最 初 被 視 為 治 療 的 障礙 。 直 ⾄今 ⽇，它 們 兩者 都 已經被 廣泛 理解 成 通 往 「 精神分析 」 潛 意 識 的 準 「 皇 家⼤ 道 」。 本條⽬ ⾸ 先 將 介紹 反 移 情在 精神分析理 論發 展過 程 ， 及 漸 次展 開 的 概念 架 構 中 的 各 種含義 演 變 ， 隨 後 嘗 試 在條⽬ 結語 中對它 們進 ⾏ 分 類 。 所 有具 顯著國 際 特徵 的 概念 演 變都 會被提 及 。 就 體 裁 ⽽ ⾔ ，出 版 物的 標 題 是⼤ 寫 的，並⽤引 號 括起 來 ； 引 號 之 後 列 出 ⾴ 碼 的 表⽰ 逐 字引⽤ ； 斜 體字 強 調了 該概念 在 特 定 思想 學 派 或 新 興 專 有名詞中的 明 確特點 。
⼆ 、 概念 的 歷 史和 發 展
⼆ 、 A. 佛洛伊德 與 反 移 情的「 狹 義定義」 反 移 情這個詞 ⾸次 出 現 在 1909 年 佛洛 依 德 寫給 榮 格 的 信 ， 信 中 談 到 榮 格 對 Sabina Spielrein 戀 情的經 驗 ：「這種經 驗 雖然 痛苦 ， 但卻 是 必 要且 難 以 避免 的。如 果 沒 有此種經 驗 ， 我們 無法 真正理解 ⽣ 命 ，也無 從 理解我們正 在 處 理 的是 什 麼 … 這 些 經 驗 幫 助我們 發 展所需 的厚實 ⽪膚 ，並 且 主 宰 『反 移 情 』 ，這 畢竟 是 我們 永 久 的 問題 ； 這 些 經 驗 教導 我們 能以最⼤ 利 益 取 代 ⾃⼰的情感。它 們 是⼀種 『 因 禍 得 福 』 」 (Freud, 1909, p. 230-231) 。 在 1910 年 〈 精神分析 治 療 的 未 來前 景 〉 中， 反 移 情的 概念⾸次 被 正 式地發 表 與介紹，在 ⽂ 中 佛洛伊德 提 及 分析師 ：「 我們 已經意 識到『反 移 情 』 ，它是 病 ⼈對 分 析師 潛 意 識 情感 影響 的結 果 ，⽽ 且 在 分析師 ⾝上 產 ⽣。 我們 傾向 堅 持 分析師 必須 辨 識 在⾃⼰⾝上的這個 反 移 情並 克服 它 … 分析師 的 理解 永遠 無法 超 越⾃⾝的情結與 內在 阻抗 所 允 許 的 範 圍 。」 (1910, p. 144-145) 。 值 得⼀提的是 佛洛伊德 使⽤的 德 ⽂ 「 G egen ü bertragung 」， 起 初 在 1923 年被 L ó pez-Ballesteros 翻譯為 ⻄ 班 ⽛ ⽂ 「 transferencia reciproca 」或「 reciprocal transference 」， 即相 互的 移 情。 兩年 後 ， 佛洛伊德 在 〈 給 從 事精神分析 的 醫 師 之 建 議 〉 (1912) 中主 張受 訓 者
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