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「 α 」） 功 能：在某種「 神 遊 」 狀態 中 『涵 容 』 病 ⼈的 投射 、 『 消 化』 它 們 並 且 以 適 當 的 詮釋 回 應。以此 觀 點 ， 反 移 情不 只 被 視 為 分析師接 觸 病 ⼈ 潛 意 識 世 界 的 ⼯ 具， 也是⽤來 處 理 病 ⼈無法 承 受 的經 驗 的介 質； 不 只 是 探 查 的 ⼯ 具，也是 治 療 的 媒 介。 Bion 對 分析師 之 涵 容與 α 功 能的論 述 ， 讓 ⼈ 敏銳 地 領 會， 分析師 的⼼ 智 、情感、 甚 ⾄ ⾝體⾃ 我 ，如 何 被 分析 者的 潛 意 識 與前意 識歷 程 相 融 合（⾒詞彙 涵 容 (CONTAINMENT ： CONTAINER ／ CONTAINED) ）。 在 後續 的發 展 中， 投射 認 同的 概念仍然 在 克 萊 恩 學 派 、 ⽐ 昂 學 派 、 新⽐ 昂 學 派 、 以 及 許多 互為主體與⼈際 觀 點 中 維 持 重要 的 ⾓⾊ 。 當 它 從 原 始 幻 想 與 防衛 的 理 論 擴展到 古 ⽼ 的 溝 通 與 思 考 的 理 論， 投射 認 同 和 分析師 ⾃⾝的 反 移 情之間，關係的 複 雜性 與兩者間的 分 野 變 得 更 ⼤ ( G rotstein, 1994) 。在 ⽐ 昂 、 Rosenfeld 、 及 其 追 隨 者 Ma w son (2010) 的作 品 中，於 移 情 − 反 移 情 交 互作⽤中， 相 互 性 與 創 造性 的意 義 建構 ， 呈現 出⼀個 複雜 的 歷 程 。在此 歷 程 中， 分析師 必須 ⽤⼼ 檢 查 其 被 誘 發的情 感 狀態 ，以便 看 到 它 們 的 溝 通 ⾯ 向 。此種 投射 可能經由 分析師 的 反 移 情，使其了 解 病 ⼈ 正 深 陷 其中 且 試圖 溝 通 的情感 狀態 。在 Alvarez (1992) 的 著 作中，此 觀 點進 ⼀ 步擴 ⼤為 將整 個 分析歷 程 視 為雙⽅ 所 共 同 建構 的 觀 點 。 ⽬前對互為主體 歷 程 ，對 分析師 、被 分析 者 及治 療 的 影響 ⼒之 豐 富 了 解 ，⼤⼤ 地 歸 功 於 英國克 萊 恩 學 派 思 考 之發 展 ， 從 克 萊 恩 、 到⽐ 昂 (1959) 、 Rosenfeld (1962, 1969, 1987) ，以 及 阿根 廷 學 派 的 Racker (1957, 1968) 和 G rinberg (1956, 1968) 。 後 來 英國 的 Segal (1983) 、 Spillius (1994) 、 Oʼ Shaughnessy (1990) 、 Steiner (1994) 、 Feldman (1993) 與 Britton (2004 ； Segal & Britton, 1981) ， 和 美 國 的 G rotstein (1994) 、 Mitrani (1997, 2001) 等⼈ 都從 此 觀 點 再 加 以 多 ⽅ 延 伸 。 ⼀ 直 以來， Ferenczi 早 期 著 作對 反 移 情的 描述 持 續 有 直 接 或間 接 的 影響 ⼒。 傳 遞 Ferenczi 對 反 移 情 看 法的 重要 ⼈物 Michael Balint ─ 為「 基 本 缺 陷 」 (basic fault) (Balint, 1979) 概念 的作者 ─ 也對 投射 與內 攝 之 討 論有 重 ⼤ 貢 獻 。 Michael Balint 與 Alice Balint 將 Ferenczi 的 基進概念帶到 倫 敦 ， 影響 了 克 萊 恩 學 派 與 所 謂 的 獨 ⽴學 派 。 Ferenczi 與 Balint 的 概念 透 過 Racker (1957) 傳 到 拉丁美洲。 Racker 在 他⾃⼰的 互 補 性認 同 概念 （ 認 同 病 ⼈內在具 攻擊 性 的 客 體）之中 採 ⽤ Ferenczi (1927, 1932) 的 認 同 攻擊 者 概念 ，並 且進 ⼀ 步 深 化 Balint 在 階 層 式 訓 練 機 構 中的 反 移 情 觀 點 。 Ferenczi 和 Balint 的這 些相 同的 早 期 觀 點 ，有 些 經由 Clara Thompson
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