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情感 命 名」， 透 過 這 些 ，孩童 ／病 ⼈「 建構 出 我 」 (constitutes the I) (Aulagnier, 1975 / 2001, p.97) 。 ⼜ 如 強 調 ⽗ ⺟ ／ 分析師 保 持 恰 當 距 離 的能⼒，以 促 進象徵化 與 表徵 ，「這對於 思想 的形成是 必 要 的」 ( G reen, 1975, p.14) 。 臨床 上這可以 轉 譯 為， 仔 細 「 聆聽 」 病 ⼈與 分析師 之間 透 過 話 語與⾏為⽽ 呈現 的 各 種形式的 潛 意 識 交 流 與情緒 傳 遞 ，如同 「 共 享 ─ 傳 遞 的情感」 (Parat, 1995) 與 去 中⼼ 化 的 臨床 聆聽 的 ｢ 反 移 情位 置 」 (Faimberg, 1993) 。
三、此 概念 的 國 際間 交流影響 與 當 代運 ⽤情形
三、 A. 當 代佛洛伊德 學 派 與 客 體關係 理 論 在北美的 當 代 ⾃ 我 ⼼ 理 學與 衝突 理 論裡， Lasky (2002) 遵 循 Arlo w (1997) 與 Abend (1986) ⽽聚 焦 在 分析師 ⼯ 作時的內在 狀態 與 歷 程 的 細 微 之 處 ，在同 理 、 分 析 ⼯ 具，與 反 移 情本體之間 做 出區 分 。 Blum (1991) 聚 焦 在 分析過 程 中， 雙 向 性 的 移 情 ─ 反 移 情 場 域中情感 交流 的 複雜性 ，以 及 在 精神 內在 衝突 的典 範 裡，對 辨 認 、 經 驗 、 溝 通 與調 節 情感⽅⾯有 特 定 困 難 的 病 ⼈ 做 分析 會 遇 到 的 特 殊問題 (Ellman, G rand, Silvan & Ellman, 1998) 。 Kernberg (1983) 在關於 輕 微 邊 緣 性 ⼈ 格 患 者的 性 格 分析 的 著 作中，區 分 了 ⻑ 期與 短 期的 反 移 情。他 呼 應 Heimann (1960) 的 影響 ， 寫 道 ：「 … 對於 診 斷 出 那些 ⻑ 期的 反 移 情 扭曲 （ ⽐ 起 短 期 反 移 情的發 展 散 佈 更廣 ， 雖然 不 那 麼突 然 ），以 及 細 微 但強烈且 別 無他法可以 看 出的 移 情⾏動 化 ， ⻑ 期的 僵 局 是 很 重要 的 線索 。如此 看 來， 當 通 往 直 接 移 情 探 索 的 第 ⼀條 路徑 有 所 不⾜時，對 分析師 本⾝的 全部 情緒 反 應 的 分析 ， 乃 是 『 第 ⼆ 條 路徑 』 … 」 (pp.265, 266 ； emphasis added) 。 總 ⽽ ⾔ 之， Kernberg 反 移 情 觀 點 (1965, 1975) 的 演 進逐 漸 變 得 更重要 ， 尤 其是在 和 邊 緣 性 病 ⼈ ⼯ 作之時。 雖然 在 1965 年他提出 警 告 ， 放 寬 「 反 移 情」 概念 去包 含 分析師 的 所 有情緒 反 應會有 危險 （如此⼀來此 概念將 失 去 其 特 定意義）， 但 在 1975 年他 確 認 並 強 調了 詮釋 反 移 情時 建構性 的 分析 ⼯ 作。 尤 其在與 邊 緣 性 病 ⼈ ⼯ 作時， 分析師 必須 處 理 ⾃⾝（有時會發⽣的） 內在的 強烈反 應 ， 這 些 是對 病 ⼈ 投射 的 ⾮ 常原 始 的 客 體關係的 反 應。 在他最近的「 移 情 焦 點 治 療 」 (Transference Focused
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