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Psychotherapy, TFP) 中，他 勾 勒 出的典 範 是 明 顯 地聚 焦 於 邊 緣 性 病 ⼈的 移 情 反 應， 內在 卻 密 切 監測 分析師 的 反 移 情的 治 療 ⽅式。在這個模式裡， 分析師 從 「 第 三⽅」 的位 置 做 詮釋 ， 詮釋 性 地 評 論兩⽅ 參 與者在對 話 中的互動 (Kernberg, 2015) 。 作為介於 客 體關係 及 關係 理 論之間的⼀位 富 ⽣ 產 ⼒的⼈物， Stephen A. Mitchell (1993, 1997) 傳達 了⼀個有⼒的 訊 息 ， 那 就 是 反 移 情之情感 乃 是⼼ 理 動 作的 驅 動⼒ 。他 描寫 的 案 例常常 捕捉 到精神分析師 與被 分析 者兩 造 絕 望的 ⽚ 段 。 Mitchell 認 為， 若 無這 些 無望的經 驗 ， 分析師 也無法被 驅 動 去做 必 要 的 ⼯ 作來 理解 這種 僵 局 發⽣的 過 程 。在他的 著 作中， 分析師 與被 分析 者 都 各 ⾃具有權 威 性 。 在 廣泛 的 古 典 傳統 中，關於 反 移 情 分析 的 狀態 、 功 能、與限 制 的 爭 論， 現今 的 狀 況 是在 特 定取 向 內與不同取 向 之間持 續進 ⾏中 ( G abbard, 1982, 1994, 1995) 。 Jacob (1993) 關於 分析師反 移 情 運 ⽤的原 創 理 論論 述即 取⾃ 客 體關係、 當 代佛洛 伊德 學 派 (Sandler, 1976) ，以 及 ⾃體⼼ 理 學。對 Jacob ⽽ ⾔ ， 反 移 情⾃最 豐 富 多 彩 ⽽ 多重 格 局 的型 態 中 誕 ⽣，如同 移 情⼀般地 豐 富 （依⾃⼰的⽅式）⽽ 難 處 理 。在 他的 著 作中， 分析師所 有的 ⼯ 具， 包括 創 意地 運 ⽤ 所 有的⾝體、⼼ 智 、 幻 想 、 及 ⼈ 際經 驗 ，對 分析 ⼯ 作 都 ⾄ 為 重要 。 現今反 移 情不是個 難 題 ⽽（ 部 份 地）是個 解 答 ， 是⼀個 分析師 ⼯ 作 必 要 的 註 記 。在 Jacob 的 運 ⽤ 分析 主體 性 此⼀ 假設 底下 ，是他對 隱 微 ⽽ 普遍 的 溝 通 的 假設− 後 設 的、意 識 的、前意 識 的，與 潛 意 識 的 溝 通 −透 過所 有 分析 兩 造 的經 驗 鞏 固 與聯 繫 著 。 既 然 意義的 製 造 是如此 豐 富 地 共 同 建構 ⽽成，它 不可 避免 地 需要分析師 了 解 並 ⾮ 常深 ⼊ 地 探 索 他 ／她 ⾃⼰在這個 複雜 溝 通 中的 部 份 。對 Jacobs (1991, 1999, 2001) 和 Smith (1999, 2000, 2003) ，以 及 更 偏 向 客 體 關係取 向 的 分析師 ， 諸 如 Ogden (1994, 1995) 及 G abbard (1994) ⽽ ⾔ ， 儘管 他 們 之間存在 著差異 ， 分析師 的主體 性 對最 終 推 動 分析 ⼯ 作前 進 的⾃ 我分析 ，是 ⾄ 關 重要 的。由此 思 路 出發， 現今反 移 情 更多 被 認 為是 共 演 （ Harris, 2005 ； 請 參 酌 ENACTMENT ）。 反 映 著反 移 情的 重覆 與 強 迫 的⾯ 向 ， Smith (2000) 提出 反 移 情可能（ 甚 ⾄ 同 時） 阻礙 與 加強分析進展 ⼀ 說 。 Smith 在此 做 的 事 就 如同 佛洛伊德 對 移 情 所 做 的 事 ⼀樣， 亦即 ， 展⽰ 它可能 既 是 阻抗 也是 改 變 的動⼒。 正 如 任何 的 強 迫 性重覆 ⼀樣， 裡⾯同時存在 著 朝 向 健 康 與 疾 病 的 推 ⼒ 。 Apprey (1993, 2010, 2014) 延 伸 了 Sandler 對於 反 移 情 驅 動的 ⾓⾊ 反 應 性 的 ⾒ 解 ：「 去處 理 移 情 ─ 反 移 情的連 續 體中提 到 的 懇 求、 需要 ，與 所 有的 刺 激 ，這 些
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