الحركة النسائية في المغرب..اتجاهات وقضايا

جماعات صغيرة، تعتمد على القطف والصيد وعلى وسايل إنتاج بسيطة. لاذلك كانت الع،قة فيما بينه ع،قة مساواة لا اخت،أ فيها بين وضع المارأة ووضاع الرج ل 1 هذه المرحلة اكتسبت حظا كبيرا من التقدير والاحتارام
. بل إن المرأة عملية
بفضل الدو الإنتاج والاجتماع الذت كانت تلعبه، ع،وة على دو ها اب الإ 2 . ويميز هذه المرحلة أيضا انعدام الزواج الأحادت وك ن المرأة ملكا مشاعا للجميع. "فل تكن المرأة خاضعة للرجل من طرأ واحد، لأن الرجل كان بدو ه كانت تتخذ ساير القرا ات ومن كان
خاضعا للجماعة أت القبيلة، فالقبيلة ه ال يرفض الانصياع للقبيلة كان مصيره اله،ك" 3 . وستبدأ مرحلة العب دية بظه نظام تقيي العمل الذت سايؤدت إلى تزاياد الإنتاج وتراك الثروات. ومع تزايد الإنت اجة إلى تبادل الفايض مناه،
اج بدأت ا
اصة، ليشهد التاا يخ الإنساا  فظهر بذلك نظام التبادل ثم نشأ نظام الملكية ا بذلك - حسب أت لز إ - أول شكل من أشكال المجتمعات الطبقية. وقاد أدت مكانتها
سا دو المرأة وتد
ق ى الإنتاج إلى ا
اصلة
هذه التط ات ا 4 . ومع ت المجتماع العبا دت إلى
اصل
ط الأنظمة الطبقية أدى التناقض ا تا يخ المجتمعات الإنسانية، ه مرحلة
ظه النظام الإقطاع ، لتبدأ مرحلة ثالثة أيدت النب،ء وما،ك الأ ض، وازداد
هذه المرحلة تركزت السلطة
.. الإقطاع ً سا ا
الإنتاج ا
دو المرأة ليقتصر على اب وتربية الأولاد والانصياع لإ ادة الإ تاجه السيد الإقطاع يصنع من طرأ العبيد داخال
الزوج، خاصة وأن كل ما مملكته وما كان خا جها حصل عليه عن طريق المقايضة 5 . وبسبب التط الذت ظهر على وسايل الإنتاج بفعل المكننة بادأت مرحلاة جديدة ه مرحلة الرأسمالية. فقد عمل تسعى إلى الاربح
ت الطبقة ال ج ازية ال 1 التراث الاشتراك ، ترجمة ج ج طرابيش ، بيروت، دا الطليعة، ط
انظر المرأة 3 ، 3819 11

.

، ص

2 انظر لة ال حدة، المركز ،" ليلى عبد ال هاب، "م قف عل الاجتماع من قضايا المرأة الق م للثقافة العربية، العدد التاسع، ي ني 3891 ، السنة الأولى، ص 19 . 3 التراث الاشتراك ، ص
المرأة 11 . 4 انظر ليلى عبد ال هاب، "م قف عل الاجتماع من قضايا المرأة"، ص 18 . 5 انظر التراث الاشتراك ، ص
المرأة 41 .

111

Made with FlippingBook Online newsletter