اصة، فقد تضمنت ياة ا الشخصية وا مذكراتها المطلبية بشأن تغايير مدوناة الأح ال الشخصية المطالبة بصقرا تغيير جذ ت لهذه المدونة يق م على أسااس كل ش ء. كما تضمنت تلك المذكرات مبدأ المساواة التماثلية بين الزوجين وغيرها من وثايق هذه التنظيمات مطالبة الدولة المغربية للمصادقة على كافاة الم اثيق و ذلك الإع،نات الدولية ح ل المرأة و فع كافة التحفظات عنها، بما فظ عليها المغرب بسبب منافاتهاا للشاريعة فع التحفظات على الم اد ال الإس،مية. المطلب الثاني: مرتكز النوع الاجتماعي ( الجندر: Gender ) ديع ند مفه م الن ع الاجتماع (ا Gender ) مرتكزا فكريا وم نهجيا مهما ليلها لأوضاعها وقضااياها. ؤية التنظيمات النس ية اليسا ية المغربية للمرأة و الفكر النس ت الغر فقد ظهر هذا المصطلح با ، ثم انتقل إلى وثايق ومؤسسات الأم المتحدة المهتمة بالمرأة، ومنها إلى السياسات العم مية لدى كثير من الادول العربية وإلى أدبي ات وبرامج بعض التنظيمات النسايية بهذه الدول. هذا المطلب ال ق أ عند نشأة هذا المصطلح واساتعمالاته وسأحاول وثايق الأم المتحدة المتعلقة بالمرأة، ثم أعرج على تطبيقاته كمقا باة تنم ياة خطااب السياسات العم مية لأخلص إلى حض ه كمرتكز فكرت ومناهج و ؤية ركة النسايية اليسا ية المغربية للمسألة النسايية. ا : ً أولا النوع الاجتماعي (الجندر) النشأة والتطور ند ( نشأ مصطلح ا Gender ) المترج لاحقا إلى اللغة العربية با "النا ع عا اللغة، ثم انتقل إلى ميدان العل م الاجتماعية؛ ليصبح بعد ذلك " الاجتماع إيدي ل جية اهاا باا زا ركة النسايية الغربياة، وا ا نس ية لدى تيا نافذ ال امج والسياسات التنم ية الد اسات الأكاديمية المهتمة بالمرأة ومقا بة منهجية ال النه ض بالمرأة. تقترحها مؤسسات الأم المتحدة ال ق الب لغ ية البداية " ند فقد استخدمت كلمة "ا ت ة. فه كلماة ليزية ( إ Gender ( د ت من الأصل ال،تي ) ا Genus الإطا اللغ ت )، وتع
111
Made with FlippingBook Online newsletter