ذ أغلبها نسايية، ا 1
ً من التعالي الإس،مية منطلقا لها ون اسا ، كما ها الشاأن اد النسااي زب الش ى والاستق،ل والا بالنسبة لتنظي أخ ات الصفا التابع زب الإص، التابع ونساء حزب الاستق،ل. ال ط منطلقات وأنشاطة ومطالاب هاذه فقد كان الت جه الإس،م واضحا مساة مقر ات مؤتمراتهاا ا التنظيمات. فقد دعت جمعية أخ ات الصفا 2 إلى التعامل مع قضااياها التعامل مع المرأة والرج ع الالتزام بالمرجعية الإس،مية إلى ما كان عليه السل اوز التقاليد البالياة والمعتقادات عصر الرسالة، مع ف
معياة إلى طاط. كما دعت هاذه ا لصقت بالدين إبان عص الا رافية ال ا جاب إلى ما كانت عليه إ جاع أحكام الزواج والط،ق والإ ث وال صايا وا لا تك ن هذه الأحكام عايقا أمام الم عص الإس،م الزاهية، ح رأة وساببا مان ا باة معية أيضاا الأسرة. ومن ضمن ما دعت إليه هذه ا أسباب الشقاق الشا ا ع دش كرامة المرأة وتس ء إليها مثل البغااء والتا ج الظ اهر ال نس بالنساء وإسقاط الأجنة وغ،ء المه وتزويج الصغيرات قبل سن والتحرش ا الزواج 3 . اد ودعا تنظي الا إلى تمتيع المرأة بكافة زب الإص، ال ط النساي التابع اللبااس أقرها التشريع الإس،م ، والقضاء على الع ايد الفاسادة حق قها ال ك مة إلى مكافحة الزناا والتا ج، وقاام والمسكن وال لاي والمآثم. كما دعا ا بت جيه عريضة إلى وزير العدلية بتا يخ 11 ش ال 3122 استنكر فيها انتشاا البغاء المرخص وسك ت العلماء على ذلك 4 . كما كزت نساء حزب الاساتق،ل أدبياتهن الأولى ووثايقهن على التمسك بالمرجعية الإس،مية وقيمها السامية. 1 زب الشي ع المغربا آنذاك أحضان ا اد نساء المغرب" الذت تأسس باستثناء "ا فصن كل التنظيمات النسايية إبان الفترة الاستع ما ية تبنت المرجعية الإسا،مية منطلقاا ، المبحث الأول. لمطالبها. انظر الباب الأول من هذا البحث، الفصل الثا 2 ركة النس ية الش ية، الرباط، ص انظر أحمد معنين ، أخ ات الصفا ا 41 . 3 انظر المرجع نفسه، ص 8 - 31 . 4 ة الإد يس "التنظيمات النسايية النا انظر خد ركة ال طنية بتطا ان"، ظل ا شئة ملحمة ال حدة والاستق،ل، ص دو المرأة المغربية 411 - 431 .
ها
111
Made with FlippingBook Online newsletter