3 - أنية الأسرة ومكانتها المركزية. 4 -
إطا التكامل. المساواة بين النساء والرجال
1 - تكريم الأم مة. 1 - الاستق،لية. ومن خ،ل هذه ال ثايق ووثايق أخرى لباق التنظيمات النسايية ذات الت جه الإس،م ، تق م عليها ؤية هاذه يمكن أن ن جز المرتكزات الفكرية والمنهجية ال ستة مرتكزات على تها لقضايا المرأة والأسرة التنظيمات للمسألة النسايية ومعا الأقل ه : ً أولا المساواة اعت سعد الدين العثما 1 "المساواة" بين الرجال والنساء أص، من أصا ل النظر الإس،م نصا ص الشارع متسااويان قضية المرأة. "فالرجل والمرأة ز معاملة أحدنا بالتمييز أو التفضيل أو المحاباة. وأنية ت ضيح هاذا شقيقان لا تاج إثباته إلى دليال ال أوامر أو حك لا نسين أن مساواة ا المبدأ يظهر تاج إلى البحث عن الدليل ه لأنه الأصل. والذت صيص النساء عدم المساواة و بأحكام مميزة" 2 أت ساعد الادين الشريعة الإسا،مية . وأدلة هذا الأصل كثيرة منها العثما 3 ك ن الرجل والمرأة متساوي ين لاق والتكا ين أصال ا ين ومتساوي زاء ومتساو المسؤولية والعمل وا ي الأمر بالمعروأ والنه عن ين المنكر واله هاد والاستشهاد جرة وا . عل التفاضل بين ومنها أن النص ص الشرعية نس، ومنها ما أكاده المسلمين ذك ا وإناثا على أساس التق ى لا على أساس ا نص ص الشرع س اء كاان باالمفرد جمه الأص ليين من أن خطاب الذك اطب النساء والرجال معا دون أ مع المذكر المذكر أو با ت تفريق أو تمييز إلا إذا صصة، ومنها ق له صلى الله عليه وسل "إنماا النسااء شاقايق وجدت قرينة 1 مرتكز المساواة لأن كتاباته تعد مان أو دت هنا أت الدكت سعد الدين العثما المراجع المتداولة لدى التنظيمات النسايية الإس،مية هاذا ه م ض ع البحث ال الباب. 2 ، قضية المرأة ونفسية الاستبداد،، ص انظر سعد الدين العثما 31 . 3 انظر المرجع نفسه، ص 31 - 39 .
111
Made with FlippingBook Online newsletter