الحركة النسائية في المغرب..اتجاهات وقضايا

عصر الرسالة"  رير المرأة " كتاب  جاء "المرأة المسلمة شريكة الرجال تعمير الأ ض أكمل وأطهر عما ة، وصدق س ل الله صلى الله عليه وسال إذ   اد واحتشاام يق ل (النساء شقايق الرجال). لذا كان لابد لها من المشا كة ياة الاجتماعية وما يترتب  ا  ياة (...) وإن انط،ق المرأة ومشا كتها  الات ا من لقاء الرجال ه نهج قر ته الشريعة وسنه صلى الله عليه وسل ، وه يعل خ،فه من تضييق وحرج فض، عن  ير ويعل ما  ما فيه من تيسير وع ن على ا أحيان كثيرة"  ير  رمان من ا  ا 1 . لي أبا شاقة  زها عبد ا أ  امعة ال وجدير بالذكر أن الد اسة التأصيلية ا - أ - الله حمه المجاالات ش  عصر الرسالة  استج،ء كثير من أدوا المرأة  سهمت الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. كما أ ساهمت كتاباات المفكارين الإسا،ميين تمعات المسلمين وبين تعالي الدين الإس،م .  التمييز بين واقع المرأة  التجديديين لقد أسه وق أ التنظيما ت النسايية الإس،مية على الفج ة بين تعالي الدين  استعادة نم ذج المرأة  غبة هذه التنظيمات  م ض ع المرأة  وتقاليد المجتمع بناء حضا ة  عصر الرسالة وتمثل الدو المشرق الذت قامت به إلى جانب الرجل إنسانية عظيمة. لفات ع  وبقد ما انتقدت هذه التنظيمات أنتجات  طاط الا  ص الا يااة  تلاف مناشاط ا  أجيالا من النساء معزولات عن حركة المجتمع وعان الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، بقد ما نبهن إلى خط ة النم ذج التغري با للمجتمعات الإس،مية.  والدي  الذت يهدد النسيج الاجتماع والثقا ركة  ذات السياق سعت ا  و النسايية ذات الت جه الإس،م إلى إخراج نما ذج  نساي جديد معتز بمرجعيته الإس،مية وه يته المغربية وحضا ته الإس،مية، ومنفاتح ضا ية والدينية.  الذت لا يتعا ض مع خص صياته ا  نفس ال قت على المشترك الإنسا ديد ال ع النساي "ولعل من أخطر ميثاق منظمة  جاء مظاهر غيااب وج د فئات نسايية داخل الدول العربية الإس،مية تق م بدو ال كيل  المحدد الثقا للغرب المهيمن دون شع منها وإد اك لما تق م به"  الثقا 2 .

عليه

.

عصر الرسالة، ج  رير المرأة  ، لي أب شقة  عبد ا 4 ديد ال ع النساي ، الرؤية والميثاق، ص منظمة 31 .

، ص

31

1

2

111

Made with FlippingBook Online newsletter