الحركة النسائية في المغرب..اتجاهات وقضايا

شاهدناها
و العائول وااجتراعل والأددا ال نا م الأساتذة وا

دروسنا وأدادخث

طفولتنا المبك ة، أددا
55 خناخ 5333 الوطنية وع فنا معا ، قد ع فنا مع ة
ااستعرار، وأصبحنا رغم صب سننا مهيئين لما ختطوب منا. وكانت المدارس ا غاخات متعددة م أنشأها الوطنيون ت مل إ
ال فاظ عواى الوباة
نها: التعويم وا

الع لية وميومات الشخصية المب لية والدخن الإسلامل )…( ثم لما فتح مدرسة لالاف رعة مالكة استدعى كل توريذات المنية، ونظم لنا دروسا خوم ا - وهو خوم عطوة لالنسبة لنا - التفسير م شي الإسلام الم دوم لالع
لال العووي، الذي خكن تنطوق من الدخن".
وسه إا تبطية لودروس الوطنية ال
درس التفسير وقد واجهت مسألة تعويم الفتاة معارضة شدخدة من قبل لعض ال افضين لهاذا التعويم. "ففل سنة 5311 اض ة لناادي المساام ات
جوي أن خويل
رد ا
أراد المب لال
ا
الف نسل دول تعويم الفتاة ومشاركتها ضاور أ
ياة، وذلك لاال راد
رد الساخح والاوزخ الأول
و
ل الكتا
رد لن عبد ا
و
شعيب الدكا : إن ً قاطعه الاوزخ قاائلا إلياء المحاض ة د
جوي
رد ا
المي ي، وما أن لدأ ياة،
ا
عوها تشارك ال جل وتزاحمه ً الدخن الإسلامل ا خسرح لتعويم الم أة تعويرا وموي عوى الشي أ ً نفس الوقت سؤاا
ً يا لال : فرا قولاك أخهاا
شعيب الدكا وز؟ فأجاله الشي لاالمن ، وأن تعوايم وز هذا الأم أم ا الموضوع، أ
الأستاذ د الذي ا تي ه مبادئ الإسلام
هذا ا الفتاة ا خبوغ له إ )…( و خاتم المحاضا اض ته"
1 . غير أن هذه المواقف ال طاط وفياه ساد
سوبية المتأث ة بمنا عصور اا الدفاع عن قضيتهم، فياد خصاص
الذرائ تمن أنصار تعويم الفتاة من المضل علال الفاسل - هذا المجال
هوده البارزة المع وف - قصيدة لتعويم الم أة ألييات مؤتم شمال إف خييا سنة
5393 م 2 مطو
دخوانه قصيدة جاء
، و عها 3 :
نهضات تماد ا ُ س
المعاا إ راوف ّ وتااود كالفتيااان أن تتعورااا َ سئرت دياة ا َ ا اهلات وسااء ها َ أن ا تنال مان المعا ارف ْ ا را ن مب

اري، من أعلام الفك ، انظ : عبد الله ا 5 / 34 .

1

م.

، السنة الثالثة، ص 51

وة المب ، عدد مارس ،" "قصيدة 5391

انظ علال الفاسل،

2

3 ييق عبد الع
انظ دخوان علال الفاسل، جم و ول الودغيري، منشورات مؤسسة علال الفاسل، 5343 ، 5 / 39 .

61

Made with FlippingBook Online newsletter