NUEVO LEÓN/9
el horizonte
Fin de semana del 21 al 23 noviembre de 2025
MUESTRA RECUPERACIÓN TRAS CIRUGÍA Presumen mejora de osita Mina
DAN MANTENIMIENTO
La osezna rescatada evoluciona bien; EN UN VIDEO de la fundación SE VE a la cría ALIMENTÁNDOSE con apoyo del personal
VE EL VIDEO
cabo curaciones profundas y estu- dios complementarios.
DIANA LEYVA El Horizonte
La osita Mina, trasladada desde el Zoo- lógico La Pastora, en Nuevo León, a la Fundación Invictus, en Pachuca, Hi- dalgo, muestra signos alentadores de recuperación tras ser sometida a un complejo procedimiento quirúrgico en días recientes. La Fundación
ESTUVO EN RIESGO Erika Ortigoza Vázquez, directora de la Fundación Invictus, reconoció que el procedimiento no estuvo exento de riesgos, dada la gravedad de la situa- ción. “Es un gran reto; realmente Mina
ha hecho un gran equipo con nosotros. Ella ha puesto todo su empeño”, dijo Ortigo- za Vázquez. Gracias a la tera- pia que se le aplicó a la osa, la especialista señaló que el funcio- namiento de su cora- zón ahora se encuen-
REPARA MONTERREY AVENIDA REVOLUCIÓN EL MUNICIPIO DE MONTERREY implementó un operativo integral de mantenimiento en la Avenida Revolución, abarcando el tramo entre Morones Prieto y Constitución.
Es un gran reto; realmente Mina ha hecho un gran equipo con nosotros” ERIKA ORTIGOZA VÁZQUEZ DIRECTORA DE FUNDACIÓN INVICTUS
Invictus compartió a través de sus re- des sociales un vi- deo donde se ob- serva a Mina con un mejor estado de sa- lud, alimentándo- se de manera ade- cuada con ayuda del personal.
tra en un 85%, y pudo subir 10 kilos. “Ella tiene la talla de un osito de 79 meses, en lugar de tener la talla de una osa de 3 años. Es por eso que el peso que traía era tremendo”, comentó. “Entonces, ella está reconociéndo- se como osa. Ella está reconociendo su fuerza, sus capacidades, reconocien- do su cuerpo, su nariz, sus ojitos, sus orejas, sus piernas, reconociendo bra- zos, manos, garras que estuvieron cu- biertas por meses con costras terribles por bacterias, hongos, suciedad, excre- mento, etcétera”, enfatizó Ortigoza.
El caso de la osezna se dio a cono- cer tras denunciarse su estado crítico en Nuevo León, lo que motivó su trasla- do para recibir atención especializada. El pasado 17 de noviembre, fue ne- cesario un segundo manejo médico bajo el uso de anestesia general. La Fundación Invictus calificó este últi- mo procedimiento como “imperan- te e inevitable” para continuar con su complejo tratamiento. Durante la operación, los espe- cialistas de la fundación llevaron a
Alrededor de 60 personas de diversas delegaciones de Servicios Públicos se
desplegaron para realizar trabajos de limpieza, orden y reparación, buscando mejorar la imagen de una de las arterias viales clave de la ciudad. Bajo la supervisión del Secretario de Administración, Marcelo Segovia Páez, y del Secretario de Servicios Públicos, Hugo Salinas Cerda, el personal llevó a cabo las siguientes labores, bacheo volanta, barrido manual y mecánico y retiro de basura.
LUCE MÁS SANA Gracias a la terapia, su corazón va al 85% y pudo subir 10 kilos
Se combatió para tener gobiernos laicos
COLUMNA
POLÍTICA E HISTORIA
POR ÓSCAR TAMEZ
Los tres grandes movimientos sociales de la historia mexicana defendieron la laicidad del gobierno y sus instituciones. PARECIERA QUE EL GOBIERNO FEDERAL ABANDONÓ LA IMPARCIALIDAD IDEOLÓGICA. L a laicidad se refiere a la imparcia- seguidores en ciegos, en creyentes de una fe, así sea por un ser supremo o una ideología política. Todo es lo mismo: son fanáticos que rompen con la laicidad institucional.
Eso sucede con el gobierno federal, es- tán prontos a destruir a quienes piensan diferente. Se olvidan de que las democra- cias subsisten en la construcción de con- sensos donde hay disensos, en tolerar y respetar a los diferentes intentando inte- grarlos en el gran proyecto de nación. Lo contrario construye revoluciones. Ninguna de las tres transformaciones sociales y políticas del país fue tan cruel con los diferentes; luego de 1824 cohabi- taron los desiguales tratando de construir consensos hasta que llegaron los golpes de Estado provocados por la intolerancia desde el poder. Juárez fue racional con los opositores, a la mayoría se les respetó; incluso a uno de los acompañantes de Maximiliano se le ofreció el indulto. Porfirio Díaz fue per- donado a pesar de su intento de golpe de Estado en el llamado Plan de La Noria. Madero fue tolerante con los porfiristas —quizá más de lo debido—, y ese fue su gran error. Ninguno fue agresivo con los
divergentes ideológicamente. Vivimos tiempos de intolerancia ideoló- gica, nada diferente a la intolerancia reli- giosa. Actitudes que se aproximan a los causantes de las tres previas revolucio- nes de los pasados siglos XIX y XX. Hasta en Cuba y Venezuela hay quie- nes piensan distinto al sistema. Es cier- to que no es fácil expresar las ideas con- trastantes, pero las hay, y los gobiernos lo saben. En el actual sistema mexica- no, la política se centra en acallar a los opuestos. Es tiempo de repensar en gobiernos lai- cos que, si bien llegan desde un posicio- namiento ideológico y sus políticas pú- blicas parten de esa ideología política, los gobernantes deben mostrarse im- parciales, alejados del fanatismo surgido desde la fe ideológica. Los diferentes no son enemigos, son la- dos opuestos de la misma sociedad, co- habitantes necesarios en el funciona- miento del Estado mexicano.
lidad religiosa, la neutralidad y le- janía con los cultos; el exceso de ideologización de los gobiernos los acerca, por analogía, a los gobiernos confesionales. La característica de las teocracias o los gobiernos confesionales es que lo hacen desde la fe, desde la personal ideología en una creencia superior. El concepto de gobierno laico aplicó para los que ope- raban alejados a cualquier religión; hoy también debe aplicarse como sinónimo de gobiernos sin ideología política. En la actualidad, la ceguera de los go- biernos ideológicamente teologizados aplica a los que son deslumbrados por doctrinas políticas, no hay diferencia en la forma de conducirse entre unos y otros. Cuando la pasión por una ideolo- gía raya en el fanatismo, convierte a sus
En el gobierno federal se conducen las instituciones desde el proceder confe- sional, desde la ofuscación ideológica de una única doctrina. La diferencia con cualquier religión es que cambian el ca- tecismo religioso por el catecismo dog- mático-político. Utilizar el púlpito de la máxima tribu- na política para estigmatizar, exhibir, mal- tratar mediáticamente, azorar o agredir a los ciudadanos —quienes disienten con el pensar del gobierno— eso es tan confe- sional como los gobiernos coloniales, los imperiales y el porfirista; todos conduci- dos por la moral ideológica y dispuestos a destruir a los diferentes.
ÓSCAR TAMEZ RODRÍGUEZ: Politólogo, historiador, consultor político, locutor, 20 años de ejercicio peri- odístico, maestro en la Facultad de Ciencias de la Comunicación, premio estatal de periodismo Francisco Cerda en 2008, en la categoría editorialista del año.
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