هذه وارات ومسارات الطرح الي يقدمها القائم بالاتصاا ا وضيوف ا ت ُ الك نشر، فض ُ نشر وما لا ي ُ وارات، أو معايير ما ي ا ً عن استخدام وسائل الإيضلاح مهور بالطرح المقدم" ذ وإقناع ا والإبراز ( 1 ) . طا الإعلاملي لتنظليم ا ، راد بأيديولوجيا النص ُ سياق هذه الورقة، ي و رسل أو القائم بالاتصاا، والمحددات المرجعية اللي ُ الدولة، الوجود والنظام القيمي للم هها ِّ وج ُ لها وي الرسالة الإعلامية الي يشك ت للأحداث والقضايا السياسية كم معا ظه ُ المتلقي. وت إ ر الدراسة التحليلية لفيديو "شفاء الصدور" (إعدام معاذ الكساسلبة ا)، ورسالي ً حرق هارونا وكينجي ة م ُ أ عة بالدماء إ وق ُ (الرهينتين اليابانيين)، و"رسالة م نات تتوالد من خللاا ِّ كو ُ طا الإعلامي وم نية ا ِ قباا المصريين)، أن ب الصليب" (ا التقابلات والثنائيات الض لق الاختلاف بين طرفين متملايزين كليالا ية الي ِّ د ية ا ِّ د (نقيضين)، هما "المؤمنون / المجاهدون" و"الصليبيون وحلفاؤهم / المرتدون"، وتتفر ع علن ُ هذه الثنائية المركزية الم ة للخطا الإعلامي لتنظيم الدولة جميع التقابلات الضدية َ س ِّ س َ ؤ خرى. ويمكن تأطير التمايزات ا مقولة الل الي تنتجها دلالات النص لن" " َ طا الإعلامي لتنظيم الدولة ضلمير برز من خلاا توظيف ا ُ "، فالنحن ي ْ م ُ "ه ا باستخدام ً الذي يبدو واضح ْ م ُ ددات المرجعية، واله ماعة (نا) للتعبير عن كينونت و ا ال = ديث عن الآخر (أنتم ضمير المخاطب (أنتم) أثناء ا تحالف الشيطاي ). ا من عنوان الرسالة الإعلاميلة، لنأخلذ ً ية أو التمايز انطلاق ِّ د وتبدأ التقابلات ا مث ً ُ ه ُ ير ِ لئ ْ ب َ ردي معاذ الكساسبة "شفاء الصدور"؛ فهو أوا عنصر يتم ت فيديو الطيار ا " قراءة النص ُ ج ِ م ْ ر َ ب ُ طا ؛ والنواة الي "ت ا ) د إطار الرؤية ِّ حد ُ (بؤرة ت باعتباره علامة كم) الذي لقي الطيار عل ُ ي ب وح ِ ض ُ المتلقي بالمصير المحتوم (ق ُ ر ِ ب ْ خ ُ إخبارية وإقناعية؛ ي يد تنظيم الدولة " َ ين ِ ن ِ م ْ ؤ ُ م م ْ و َ ور ق ُ د ُ ص ِ ف ْ ش َ ي َ و إلي بأهمية متابعة تفاصيل َ ل َ س ْ ر ُ "، ويقنع الم بها التنظيم مل نات بشأن الطريقة الي عا ِّ كو ُ طا وم ا ف الطيار (الانتقام). ويظهلر عة باللدماء جميع الرسائل الإعلامية، مثل "رسالة موق هذا الاهتمام بمركزية العنوان ة الصليب"؛ إذ يبدو البناء التركي م ُ أ إ بلي رة للخطا ؛ ط َ ؤ ُ ا بدلالات م ً بع ْ ش ُ للعنوان م ل َ قباا (ج د أفق انتظار المتلقي بتعيين مصير الضحايا ا ِّ حد ُ ت لره ِ خب ُ اللرؤوس)، وت ِّ ز ( 1 ) بابكر، أيديولوجيا شلكات التواص الاجتماعي وتشكي الرأي العام 13 .
لا
ل
لوال
لا
ص ،
011
Made with FlippingBook Online newsletter