ِّ حد ر ، ليست مقصودة السلم إلا فترات بينية تتخلل حالة ا ذاتها وإنما هلي خادمة للحر بطريقة أو بأخرى ( 1 ) . ر هلي دوللة "مبتسلرة" إذن الدولة (أو السياسي) الي لا تملك قرار ا سياسيا ا، وفاقدة لقدر لاا، أن الدوللة كبير من شرعيتها ككيان سياسلي. وا ُ الق طرية العربية الي خل فها الا ستعمار، هي دولة لا ينطبق عليها تصور السياسلي لاص ر ا ظة ا مر لا تملك القدرة عل تدشين واقع ا لدى شميت؛ إنها بها. إن الدولة العربية لا تستطيع أن تقدم لنا ً تمييز ً ا واضح ا ب ين الصديق والعلدو، التمييز الذي يراه شميت ركيزة أساسية للسياسي. من هو عدو الدولة العربية والي ظل غيا علدو خلارجي . ر من أجل ؟ لا أحد ظة ا يمكن أن تدشن للدولة توج َ عنفها تلقائيا و الداخل. لقد صارت علاقة الدوللة بلالمجتمع ذات ا طابع حر بلي بدرجة أو بأخرى. لقد جاءت القاعدة لتسد هذا الفلراغ اللذي خل ر ، إنها أعادت رسم خريطة سياسات العداوة بكل فت الدولة العاجزة عن ا مر ليس سوى تدشين دائلم للحظلة واقع ا وضوح، إن كل نشاا القاعدة ر . لقد وف ا ً "سوق اج صا رت بتعبير طريف لياسين ا ا سوداء" للحلر ( 2 ) ، بع ر هذا دما عجزت الدولة العربية أن توفره بصورة مشروعة. القيام بواجب ا هادي) يفسر (الفريضة الغائبة وفق المعجم ا -اجزئيا - ظل بهلا اذبية الي ا القاعدة لدى أشياعها. ما أضاف تنظيم " الدولة الإسلامية " هذا السياق، أن وس ) (داعش ع ملن نطاق عمل سياسات العدا ضع ل هو وحده الصديق بينملا يث صار من ، وة من سواه هو العدو. توسل تنظيم " الدولة الإسلامية " تمييزه الصارم هذا ) (داعش بين الصديق والعدو بتقنيات ميتافيزيقية كتقنية التكفير الي وظ فها بعنف لإخلراج الف من إطار الإسلام ومن ثم استحلاا دم ومال باسم ا من لإرادة الإلهية، والي ( 1 ) قوبلت أفكار شميت بالنقد؛ إذ تم الربط بينها وبين النازية الي انضم إليها شميت. ( 2 ) ، صا اج، ياسين ا " القاعدة إمبراطوريتنا البديلة " ، 3 ملايو / أيلار 3114 ، موقلع مهورية ا . عل الرابط http://therepublicgs.net/27974
010
Made with FlippingBook Online newsletter