من القرسن والس ن ة، فالقاعدة الشرعية تنص عل أن لا اجتلهاد ولا شلورى المسائل اللي تملس ، فهم النص وتفسيره ا اصة وعلاقتهم مع الآخرين التنظيم والدولة وشؤون الناس العامة وا مصا ، ومن امه لس الشورى تزكية المرشحين لمناصب الولاة، وأعضاء المجالس المختلفلة. م ً لس الشورى، بأهمية خاصة نظر ويتمتع المجلس الشرعي، داخل ا لطبيعة التنظليم الدينية، ويترأ س البغدادي شخصيا ا، ويضم عضويت ستة أعضاء، ومن مهامل ساسية مراقبة التزام بقية المجالس بالضوابط الشرعية، وترشيح اختيلار خليفلة ا أو ا ليفة ا حاا موت ا جديد َ تعرض للأ ْ س ر أو عدم قدرتل علل إدارة سبا طارئة كالمرض والعجز. التنظيم والدولة َ أه ا ِّ والعبد وهو مفهوم راسخ الفق السياسي الإسلامي، ويضلم مراء والعلماء والقادة عضاء والمناصرين، من أهل الشأن من ا طائفة واسعة من ا موعة من الشلروا، كالعداللة والساسة ووجوه الناس، ولابد أن تتوافر فيهم ُ امعة لشروطها، والعلم الذي ي ا توص معرفة من يستحق الإماملة علل ل ب إ الشروا ِّ كمة المؤد الإمام، والرأي وا المعتبرة ي ْ ي اختيار من هلو لبماملة ن إ ُ أقوم وأعرف، وي أصلح، وبتدبير المصا ً طلق عليهم أحيان ا "أهل الشلورى"، و تنظيم الدولة الإسلامية يمث ً لون طيف ً ا واسع ا مراء، بالإضلافة عيان والقادة وا من ا لمجلس شورى الدولة، وهم من يق ليفة، فبحسب أ ومون ببيعة وتنصيب ا بللي للمسلمين بعد أن ً مد العدناي ، الناطق باسم الدولة، تم اختيار البغدادي خليفة اجتمع " لس الدولة شورى الإسلامية.. فقررت . الدولة الإسلامية، لةممث بأهلل ل ا ن فيها؛ والعقد ِ م عيان ا مراء لس وا و الشلورى إعللان قيلام ً موطن النص، إلا إذا كان اجتهاد
والقادة
المجاهد، العالم العامل
الشيخ ومبايعة
للمسلمين،
لافة ا الإسلامية، وتنصيب خليفة
إبراهيم
إبراهيم بن عواد بن
النبوة، الله عبد
الهمام ِّ المجد بيت سليل د،
العابد، الإمام
سي ا " ( 1 ) .
مد، البدري القرشي الهاشمي
بن علي بن
( 1 ) مد العدناي ، كلمة صوتية بعنوان "هذا وعد الله"، أبو مؤسسة الفرقتان لن تتاج الإعلامي . عل الرابط http://www.youtube.com/watch?v=b1qkBXKvs_A
81
Made with FlippingBook Online newsletter