الأنساق الإصلاحية الإسلامية المعاصرة

ويكى فهد عبد هللا النفيسي

َّ كف

ن ناا ا انرا ا إلصك ك ت

ث دار اا اة ااكدود ااإلاب ب ن اا ن واا اك ل ي ويدر اا و وا ه وي ف ث م اك تل ارة ي تل مك ت ة تدق ط ت يصكهتا وااوتدف اات ذي ركوم تكق ك م وا و ستتت اا اة إلصك ااكك وتك د تتتا مات اااكك وي م وج مدروأ ومب ء ا م وكا ( 1 ق ويصــف بشــير موســى نافع تتتن اا ا ل و اا ة اء ا ستتت م ن واا ؤستتتس ا اة ا ضاناا تت ن و اسمؤستت تتاا اة يك تت بله طارمكج اوا ( 2 ق األدليات المؤثرة: ا راك تتتتتتتتتتتتتتن اا تا مؤاإلتات ث كق ي تا ةتدا اتا ت "مذك ارت الدعوة والداعية" -ااذي ر خ ف ا د اا اة وم ارها وه اا إلات ااا مكت بوا ا دود تك الت اا اة ك اا شتتتتتار اا تتتتت استتتتت - ت افكت مكاالت ورستتتتتائ وت ثك م تتتتتار ج وا وقام ك وا د بوذا اا ل ( 3 ق وم و ةصتتتتتام ت ااذي او ( 1 اا يود ة د ن الفكر الحركي للتيا ات اإلسالمية َ م او ياق ااص يض اا و ااثا َ2014 (ص 30-29 ق ( 2 مس اي شك اإلسالميون َ اادار اا كب ا م اشكون ومك اا يكق ا د ارسات ب كوت ا ان اا و ا وا : 2010 َ (ص 35 ق ( 3 تا اب سفا س ماا اج هذاااااكث اص ا ر ي ضاكج وق ت ا مك دياك ةث ان هذ اا و ياكصلا م ش ء ثك ك ن كوفاالةاكا و لمااد من ا ومش ارت ع ة هذ ااإلكب ق ا ك مكدم ر سف ااككعاوي اصااإل نظارت في كتا هللا َ اك ن اا ا ج وتكك وت ةصام ت دار ااا اي واا شك ا س م ااكاهكق مصك اا و ا وا : 2002 َ (ص 8 .

43

Made with FlippingBook Online newsletter