ESCENA/31
el horizonte
Fin de semana del 13 al 15 de febrero de 2026
¡OH LÀ LÀ! ACREDITAN ENSEÑANZA DEL FRANCÉS
Prepas de la UANL reciben el reconocimiento Label FrancÉducation al cumplir con estándares internacionales de calidad académica
académica, en innovación, pedagógica y de interculturalidad. “Este resultado refleja las cualidades de nuestro modelo educativo y la constancia de un trabajo colectivo. Detrás de este logro se encuentra el compromiso de docentes que innovan en el aula, de directivos que impulsan proyectos con visión de futuro, de estudiantes que asumen el reto de apren- der otra lengua y de familias que confían en la educación como vía de transformación. “El dominio de lenguas extranjeras, particu- larmente del francés, amplía los horizontes de nuestras y nuestros estudiantes, fortalece su pensamiento crítico y les brinda herramientas para desenvolverse con éxito en un entorno cada vez más interconectado”, apuntó. Guzmán López agregó que el recono- cimiento entregado avala la relación de la UANL con Francia, con la idea de construir una institución con identidad humanista y proyección internacional. Estuvieron en el evento la Embajadora de Francia en México, Delphine Borione; el Cónsul General de Francia en Monterrey, Pierre Raynaud, y el Secretario General de la UANL, Mario Garza Castillo, entre otros.
REDACCIÓN El Horizonte E l Ministerio para Europa y de Asun- tos Exteriores de Francia, en cola- boración con la Agencia France- sa de Educación en el Extranjero (AEFE), otorgó el reconocimiento Label FrancÉducation a 10 prepa- ratorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL). Este aval es otorgado a los centros edu- cativos extranjeros que ofrecen una ense- ñanza reforzada del idioma francés y dis- ciplinas no lingüísticas en francés. Desde el 2019, las preparatorias de la UANL participan en esta red y cada prepa- ratoria ha renovado o iniciado su proceso de certificación cada tres años. El Rector de la UANL, Santos Guzmán López, mencionó que en la actualidad 18 de las 21 dependencias de la UANL con bachillerato bilingüe progresivo en fran- cés cuentan con este sello de excelencia. Agregó que las dependencias del nivel medio superior de la institución cumplen con estándares internacionales de calidad
Siguiendo al Papa “El Papa León XIV: La ignorancia de la Escritura es ignorancia de Cristo”. Esta célebre frase de San Jerónimo nos recuerda la finalidad última de la lectura y la meditación de la Escritura: conocer a Cristo y, a través de él, entrar en relación con Dios; relación que puede ser entendida como una conversación, un diálogo. POR ANAM CARA
bíblicas es muy valioso; y en la Te- ología, que tiene su fundamen- to y su alma en la Palabra de Dios, la Escritura ha de ocupar el pues- to central. Lo que la Iglesia desea ar- dientemente es que la Palabra de Dios pueda alcanzar a todos sus miembros y nutrir su cami- no de fe. Pero la Palabra de Dios también empuja a la Iglesia más allá de sí misma, la abre. De hecho, vivimos rodeados de multitud de palabras; sin embar- go, ¡cuántas de ellas son palabras vacías! A veces escuchamos también palabras sabias pero que no to- can nuestro destino último. En cambio, la Palabra de Dios sacia nuestra sed de sentido y de verdad sobre nuestra vida. Queridos, viviendo en la Iglesia se aprende que la Sagrada Escri- tura se refiere totalmente a Jesu- cristo. Cristo es la Palabra viviente del Padre, el Verbo de Dios hecho carne. Todas las Escrituras anuncian su Persona y su presencia que salva, para todos nosotros y para toda la humanidad.
Jerónimo nos recuerda la finali- dad última de la lectura y la me- ditación de la Escritura: conocer a Cristo y, a través de él, entrar en relación con Dios; relación que puede ser entendida como una conversación, un diálogo. Y la Constitución Dei Verbum nos presenta la Revelación pre- cisamente como un diálogo en el que Dios habla a los hombres como a amigos (cfr. DV, 2). Esto sucede cuando leemos la Biblia con una actitud interior de oración: entonces Dios viene a nuestro encuentro y entra en con- versación con nosotros. La Sagrada Escritura, confiada a la Iglesia y custodiada y explica- da por ella, desempeña un papel activo: con su eficacia y potencia, sostiene y fortalece la comunidad cristiana. Todos los fieles están llamados a beber de esta fuente, sobre todo en la celebración de la Eucaristía y de los demás sacramentos. El amor por las Sagradas Es- crituras y la familiaridad con ellas deben guiar a quien ejerce el min- isterio de la Palabra: obispos, sac- erdotes, diáconos, catequistas. El trabajo de los exégetas y de cuantos practican las ciencias
Del 6 al 12 de Febrero del 2026 (VIS).
AUDIENCIA GENERAL.- Q ueridos hermanos y her- manas, ¡buenos días y bienvenidos! En la catequesis de hoy nos de- tendremos en la profunda y vi- tal relación que existe entre la Pa- labra de Dios y la Iglesia, expresa- da en la constitución conciliar Dei Verbum, en el capítulo sexto. Bajo la inspiración del Espíritu Santo, la Biblia nació del pueblo de Dios y está destinada al pue- blo de Dios. En la comunidad cristiana tiene, por así decir, su habitat: efectiva- mente. En la vida y en la fe de la Igle- sia encuentra el espacio donde
tos en la Exhortación postsino- dal Verbum Domini (2010), en la que afirma: “Precisamente el vín- culo intrínseco entre Palabra y fe muestra que la auténtica her- menéutica de la Biblia sólo es po- sible en la fe eclesial, que tiene su paradigma en el sí de María. […] El lugar originario de la interpre- tación escriturística es la vida de la Iglesia” (n. 29). Por tanto, la Escritura encuentra en la comunidad eclesial el ám- bito en el que desarrollar su pro- pia tarea y alcanza su fin: dar a conocer a Cristo y abrir al diálo- go con Dios. “La ignorancia de la Escritura es ignorancia de Cristo”. Esta célebre frase de San
revelar su significado y manifestar siempre su fuerza. El Vaticano II recuerda que “la Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la Palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia”. Además, “siempre las ha con- siderado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe” (DV, 21). La Iglesia nunca deja de refle- xionar sobre el valor de las Sagra- das Escrituras. Después del Concilio, el Papa Benedicto XVI recogió sus fru-
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