سياسات الدول المضيفة - أسري لعينليات فرض الواق المعيشي وفقلما لموا تقتضويه حودود سوايكس طري والعودة إ ُ ديدة، وكانت سياسة الانكفاء الق السياسة ا دود المصطنعة هي أولويوات تسود المشهد الداخلي، فباتت هذ ا بيكو هي ال دود) أو لم وكل شي ارجية، وهي (أي هذ ا السياسة المحلية وا ء بعدها.. لقود ا علوى امجيوال ً السياسة لدى الدول المضيفة عبئلموا كوبير فرض هذا التغيير شعرت بأن قضيتها أصبحت قضية ثانوية وأن أية ممارسة ديدة وال الفلسطينية ا القضية سيهدد الدولة المضيف لفعاليات الانصياع والقبول ة. مما دعاها إما إ شوكل صوراعات في على سياسة تلك الدول ااوية المحلية أو التينرد ا بتب ديثة.. لياتها ا أبرز ل الفضاء الإلكترو ّ افتراضية شك سياسات التعامل م ااوية الفلسطينية بوين الودول ثمة فار نسبوي المضيفة؛ فالدولة امردنية ع لى سبيل المثال وبالرغم من حصول معظم اللاجوئين الموقف مون الفلسطينيين على العديد من المكتسبات المدنية، إلا أن التذبذب ألقت بظلااا ا لتطورات العلاقة امردنية م الملف الفلسطي ً ااوية الفلسطينية تبع فاظ على ااوية الفلسطين ا فعاليات ا على سياسات الدولة وا عون ً ية عوض نسوية ممارستها؛ فوجود هذا العدد الكبير من اللاجئين الفلسطينيين المتينتعين با ا اوية الدولة امردنية، كينا أن سياسات بعض الفصائل ً ا كبير ً دي ل ّ امردنية يشك ا سواهمت ً الفلسطينية، ومخاوف الوطن البديل، وسياسة الترانسفير المتبعة إسرائيلي وبشكل كبير صوراع خفوي بوين أفضت إ تأجيج المشاعر المتبادلة، وال القضاء عليه من خلال ااويتين لم تفلح المقاربات المتعاقبة للحكومات امردنية ا للعدو بد لم من كونهينا ً افظ على ااويتين باعتبارهما نقيض تشكيل ثقافة جامعة الداخل، وهنا ياز الدور المباش ا لبعضهينا ً نقيض ر لمعاهدة وادي عربة ودخول السياسة امردنية معسكر السلام، وما تب ذلك من قثار علوى ممارسوة ااويوة طري والانشغال بواام ُ امردن، خاصة م حالة الانكفاء الق النضالية للاجئين اجتاحوت المنطقوة الداخلي وبروز شعارات ولية بامتياز، تلك الشعارات ال لتقضي على امحلام الوحدوية والعروبية وأخوة الدين والنسب، وما تب ذلوك التعامل م اللاجئين إذكاء المقاربة اممنية من إجراءات على امرض تمثلت الفلسطينيين، وما تب ذلك من نشوء جيوب متطرفة لدى الشوباب الفلسوطي
019
Made with FlippingBook Online newsletter