שירי גורמן 5- חברת כפר רופין, אמא ל מלמדת חשיבה הכרתית וזהות יהודית. אוהבת אנשים, מילים ומחשבות טובות
פרשת השבוע
054-5423281 שירי גורמן הנחיית קבוצות, סדנאות ופיתוח תוכן
פרשת חיי שרה
להמשיך את שושלת הברית. המעשים הם בהווה אבל המבט תמיד מסתכל קדימה, אל העתיד. ושם אין בלבול וספק אלא ידיעה ברורה. אברהם לפני מותו הוא לא אדם עצוב, כואב או מיואש, הוא מלא עשייה ואנרגיה. הוא עוד לא רואה את הבטחת הקב"ה מת־ ממשת – ועדיין פועל ועושה הכל בשביל שתתקיים.
אבל נוח היה צריך לבנות תיבה, האם ים סוף היה נחצה לשניים לולא קפץ אל המים נחשון בן עמינדב? שימו לב כיצד הצעדים שלנו תמיד יהיו קטנים אל מול גודל המאורע – אך בלי שנעשה את הצעד האחד הזה – כלום לא יוכל להתרחש. הקב"ה הבטיח לאברהם הבטחה גדולה -
כשאנו קוראים בתורה את סיפורי האבות והאמהות, אנו קוראים בעצם את הסיפור שלנו. אנו הולכים אחר העקבות העצומים שהם השאירו, בשביל לאתר את השביל הנכון, את הנתיב שעליו נכון ללכת. מדהים בכל פעם מחדש לראות כמה רלוונטיות יש בפרשה, כמה היא יכולה לתת לנו מענה לאתגרי הרגע הזה.
בולטת מאד הבחירה של אשת לוט להביט לאחור. אל מול אובדן, שבר וחורבן אומרת לנו התו־ רה – אל תביטו לאחור כי יש במבט הזה משהו משתק, ממית. "הלאה! צריך ללכת הלאה, לטפס למעלה, ולא להרתע. הלאה! עוד ללכת הלאה, רק ללכת הלאה, ולא להכנע" - כך כתב קובי לוריא בשיר המפורסם ששרה רבקה זוהר. מה הצעד שהקב"ה רוצה שנעשה אנו, אל מול
פרשת "חיי שרה" מל־ מדת אותנו פרק יסודי ומהותי באיך לחיות את החיים הללו. איך לקום ממשבר, איך לנוע לפ־ עולה אחרי אובדן, ומה חלקנו בעולם הזה בה־ גשמת הבטחותיו של הקב"ה. כאשר שרה – 137 נפטרת אברהם בן אמנם הובטחה לו הארץ כולה אבל כרגע אין בבעלותו אפילו פיסה אחת של קרקע בשביל לקבור אותה. מה עושה המאמין הגדול, הרא־ שון, המסור כלכך? האם
המציאות הקשה? לא להביט לאחור, לא . לחפש 6.10.23 – לחזור לאחור אל ה איך לבנות, ליצור, לחזק גשרים, חי־ בורים, קשר כאן בינינו על האדמה הזו. הנס הגדול שיכול להתרחש עם שובם של החטופים והחטופות הביתה, אל חיק משפחתם מבקש מאתנו להתאחד, להתלכד. אין מעשה חשוב מזה – למען אלו שנפלו, למען אלו שבחזית שצריכים את הרוח שלנו חזקה ותומכת בהם, זו לא סיסמא, זו משימה, והיא שלנו, אין מישהו אחר שיוכל לבצע אותה. אשרינו שנזכה. שבת שלום!
"לְזַרְעֲך אֶתֵּן אֶת־הָאָרֶץ הַזֹּאת" (בראשית יב, ז) – אבל ראשית, עליו לקנות חלקת קבר קטנה. זה הרי מגוחך, בשביל מה לקנות במחיר מופקע חלקת אדמה קטנה בארץ שכולה שלך? אברהם מלמד אות־ נו - דבר לא יוכל לעולם להיות שלך באמת, אם לא תעשה משהו למענו. לאחר נסיון העקידה אומר לו ה' – "כִּֽי־ בָרֵך אֲבָרֶכְך וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶֽת־זַרְעֲך כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל־שְׂפַת הַיָּם וְיִרַש זַרְעֲך אֵת שַׁעַר אֹיְבָֽיו" (ברא־ שית כב, יז) אך על אברהם מוטלת המ־ שימה למצוא ליצחק כלה שאיתה יוכל
הוא מתייאש? האם הוא מתוסכל? אולי כועס? הוא קם ועושה מעשה. ובנחישות מעוררת השראה הוא מתעקש לרכוש את חלקת האדמה הראשונה בארץ כנען. כלכך סביר היה לשמוע את אברהם זועק אל השמיים – אבל הבטחת! איפה מה שהבטחת לי? ואברהם יודע את האמת – כדי שהברכה תוכל להתגשם בעולם הוא צריך לעשות מעשה. יש פה מערכת יחסים מרתקת בין הקב"ה לאדם. הוא צריך שאברהם יצא לדרך כדי שהוא יוכל לברך אותה. הקב"ה רצה להציל את נוח מהמבול –
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online